Studopediya

КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Текстове на песни




Хора текстове правят много и разнообразни песни, които са основното съдържание на преживявания, чувства, настроения - обикновено вътрешния свят на човека. Лирична песен винаги е свързано с живота на руския народ, той е истински артистичен енциклопедия на народната живот, дълбоко поетично, интимен и разнообразен. Колективният характер на народната поезия е особено видно в лирика. Ритуални песни се извършват в определени дни, neobryadovye свързани с всекидневния живот, те отразяват чувствата на страст, предразсъдъци, суеверия е тази нация формират своя манталитет. Ако историческите песни под формата на изкуство отразяват определени исторически събития, лиричните песни предадат на "духа" на отминалите епохи, някои функции на всекидневния живот, социалния живот на руския народ. Хора текстове - е израз на отношението на някои събития от живота, прехвърляне на някои мисли, чувства и настроения.

Формирането на съдържанието и функциите на художествените форми на народната поезия имаше известно влияние върху древна песен на селянин фолклорни жанрове: вопли, лирична песен сватба, календар и сватба прослава. Разбира се, в лиричните песни отразени отделните мотиви и образи на други фолклорни жанрове (епос, исторически песни, оплаква се, и др.), Но като цяло жанра на селянин neobryadovoy лирични песни сравнително късно явление.

Текстове на песни neobryadovye знаеха всеки руски човек, те извършват в моменти на радост или тъга, това е традиционният пеене без музикален съпровод, песента изпята от един художник или хор. Всеки хор във всяка възрастова група има своя репертоар.

Въпросът за класификацията на народни песни трудни поради няколко причини, тъй като устната форма на съществуване и следи от древна синкретизъм е довело до факта, че в народната лириката образуваната много парчета междинен тип: лирично-епос, лирика и драматичен и лиричен танц. В съвременния фолклор към народно текстове класификация, има два основни подхода. Един - жанр - традиционна песен репертоар се разделя на четири основни жанрове: песни - магии, възпроизвеждане на песни, песни на хваление и песен лиричен. Всеки жанр има вътрешно разнообразие.

Тематично vneobryadovuyu текстове народна песен са разделени на вътрешното (любов, семейство, да споделят песни, комикси), песни на социално съдържание (войници, разбойник, затвор, Burlatskii, yamschitsky и др.).

CYCLE ПЕСНИ НА ОБЩНОСТТА

Любовни песни - най-голямата част от ежедневието текстове на хората. Любовта щастие или нещастие се проявява в образа на действията и преживяванията на героя. Те са боядисани ярко лиризъм, това е най-щастливият времето на живот на селските младежи. Песните в тази серия се появява и образа на нещастен любов, в съответствие с волята на раздяла на родителите или "лоши хора." Недоволен любов често се описва като следствие на социалното неравенство. Героите на тези песни - "честна девойка" и "добър младеж" - са изобразени в различни типични отношения, героите изпитват постановени чрез външни снимки. Maid - бяло, Chernobrov, красота, с руса плитка; колега - Пригожин, Chernobrov, бяло-къдрава. В песните много по-добре изобразени момичета обичат преживявания. народните песни, получени израз не само на морални и етични и естетически възгледи на хората.



Семейни песни възпроизвеждат основите на живота на голяма патриархално селско семейство. В сложната връзка между мъж и жена, които често са обединени само воля на родителя, тежки чувства на жените в едно странно семейство отразени в съдържанието и художествено оригиналността на семейните песни. "Нещастието на семейния живот - пише Пушкин - там е отличителна черта в обичаите на руския народ. Съдържанието на руски песни или оплакване красота принудени да се оженят, или обвинения в млада съпруга "омразна жена." Концепцията за брак в повечето песни отрицателен. Всички песни са обединени семейство преди всичко образа на една омъжена жена. Най-лиричните и искрени чувства "molodushki" в песента, в която тя припомня "бащата и майката" и се прехвърля в мечтите си у дома. За тези песни се характеризират с форма на монолог, пеене съответните символи, психология на вътрешен опит:

О, да, нашият семеен живот rasproklyataya!
О, да, имам майка ми живя като малки цветя цъфтяха,
О, да, аз съм свещеник живял като венец тъкане,
О, да, аз molodushkoy живо - както в горя в огън.

В тези песни, снимки на жени с обвивка човечеството поезия и героиня чистота горчиво упреква баща си за това, което той й дал за съпруга на кучешка колиба, изкушен от богатството:

Не mechis до голямо богатство,
Не търсете при високи имения,
Не живея с имението - с мъж.
Не живея с богатството на мен - със Съвета.

Образът на преждевременно стар, очукан насилие жена често се превръща в центъра на песните. Майката, който бе дошъл да посети дъщеря си в третата година от брака си, не го признават ( "Подай ми майка ми далеч в брака"). В семейството, съпруга бедни ярки и са изпратени да донесе вода "и излитане на нашите обувки и съблечени, и студ, и гладни." Новото семейство на ярки при всички враждебно отношение, най-лошото от всичко се отнася до свекърва си - "змия в тревата." Позицията на мъжа си в голяма патриархално семейство бащата също е често трудно. Лиричните песни могат да бъдат намерени на ромона на "акция" селянин, оплакването, че младостта си мрачна "държани до край на необичани съпруга."

Постоянното чувство на тежест на живота, векове на робство и бедността, породени в руски селяни доста значителна група от песни на "дял":

О, ако ми Talan, Talan е такава
Или горчив моята съдба,
На дали съм предопределен ...
В цялата моя живот планински mykati
Що се отнася до самия гроб!

На съдбата им на тяхна gorchayshuyu "дял" в песните той се оплаква, млада вдовица остави без "майстор в къщата", но я "малка detushek много" и нищо да ги хранят в къщата има "не хляб, без сол." Герои песни, оплаквания често са сираци, съчувствие на хората е винаги в такива песни като в приказките, на страната на "sirotinushek".

Драматични конфликти на семейния живот имам различно осветление комикс и сатирични песни. Техните герои - дребен невястата, жената на един мързелив, небрежен готвач, една жена не е в състояние да се върти и да тъкат ( "Дуня - tonkopryaha"), както и на майката-в-закон и я в-закон, объркан и не може да изпълнява работата на един човек. Scene ситуация комични песни допринесоха за идентифициране на липса на комикс, който осмива. Например, такава жена пече "хляб", че никой не може и не взема подаръка. Комичните ситуации са били предназначени да предизвика смях, забавление вълнуващо, създаде оптимистично настроение.

За тази цел иронията, гротескни, литотес (подценяване на изкуството). Някои комични песни могат да бъдат танцова мелодия, ако тя бе превърната игрив, бързо мелодия, много припеви. Но тяхното съдържание има разлика: в комични песни важното - текст, давайки им характер на весела комедия, танцова мелодия в песента - мелодия, ритъм танц-музика. Текстовете на най-известните танцови песни са много къси ( "Lady", "Komarinskaya").

Достатъчно е да се голяма група от местни хоро песни са песни, изпълнението на които комбинират текст, мелодия и някои елементи на драматичен действие. Танци - отдавна са често срещани в Русия и е бижу на фестивали и национални празници. Хоро песни съчетават голям брой хора, тяхната цел - да бъдат маса песен и драматична игра; те винаги са сюжет и забавни съдържание. Чрез категория хоро песни са разделени в три групи: 1) песни, изобразяваща селскостопански труд; 2) песни на темата за любовта и семейните отношения; 3) за самата игра хоро песни ( "Zainka").

Специално място в текстовете на традиционната народна Баладата вземем песента. За балади характеристика на развит сюжет, разказ, сравнително голяма стойност. Субектите ги комбинира с neobryadovoy текстове и строителство (разказ песен) носи със исторически песни и дори епоси. Ballads се считат фолклора като междинен лирично-епичен жанр. Лица варира балади, понякога те се отразяват на социалните отношения на хората, но по-често пресъздават семейни отношения, очертани в трагично вена (мъжът убива съпругата му). А броят на субектите балада развива темата за социални конфликти в любов ( "Обичах принцесата, сервитьор камери").

Балада за различава от другите фолклорни жанрове на психологическа дълбочина на изображението, способността да се разкрият сложни и интензивни преживявания, включително и по-късно съжаляват герои, които са извършили трагична грешка. Герои балади характерни силни страсти и желания, техните емоции често се изразява в действия, в дела. Преживяванията са изразени в речта на героите, монолози и диалози. балада вид дейност са по-реалистични, отколкото други поетични жанрове, те имат много предмети от бита, не фантастична измислица. Баладите Goodie често умира, и злодеят не получава пряка наказание, въпреки че понякога се кае. Heroes в баладите - не герои, а не исторически личности и обикновени хора; ако управниците, те показват в техните лични, семейни отношения, а не в държавната дейност. Смисълът на балада песни - от гледна точка на моралните ценности поведението на героите в защита на свободата на изразяване на чувства и стремежи на индивида.

ПЕСНИ на социалните и историческо съдържание

Raider (премахнете) песента се появява в XVI-XVII век, по време на селски въстания на срещу феодалния гнет. Случайни хора често са комбинирани в хищни банди и започнаха да провеждат "свободен" живот започна сред тях песента разкрива образа на бандитски бандит - мъж смели, свободолюбиви и предан на своите спътници. Той и другарите му са изобразени в позната среда - в "зелена Dubravushka", в "тъмната гора", бързи реки, където те се носеше "в леки лодки." Заедно с прослава на героизъм и смелост обирджия в песента показва опасността от неговата позиция, тъжен си съдба. Въпреки постоянната опасност, разбойници запазват дързост и смелост, за да края. Техният героизъм е отразен в широкото песента "Да не се правят шум, майка, зелен Dubravushka", в която разбойник хвана слугите на царя, но не дава разпита на другарите си, отговорът му е бил използван в други песни от този тип:

Какво другари имах четири:
Дори първият ми приятел - тъмна нощ;
И вторият ми приятел - дамаска нож;
И тъй като на трети нещо приятел - тогава ми добра коня;
Четвъртият мой приятел - на опънат лък.

Основно съдържание emotsinalnoe изтриване песни - новооткритата възхищение и възторг ще, емоционално удовлетворение; Сърцето на дъба са винаги красив, облечен много изящно, че е оптимист: "Те гребла гребане така пее песни." Acts Udaltsov представени в песните не като бандит действия, и като форма на социален протест. Героите на тези песни описват себе си като:

Те ни крадци, разбойници се обадя,
И ние, приятелите ми, не крадци, а не крадци,
Ние сме добри хора, момчетата всичко Волга.

Rogue знае, че той живее в постоянна опасност, че той ще посрещне цар "сред имения на областта високо, че ако двата стълба с напречна греда!". Raider песни отразяват спонтанен протест на масите, те са били много популярни в руския фолклор, техните истории, отразени в литературата.

Prison песен - по този въпрос и идеологически смисъла близо до изтриване на песента, нейния главен герой - същото крадецът, но хванат копнежа за "volyushke", често той е изобразен

В глинен затвора, зад решетките,
За железни врати за катинари.

Затворник в песните се обадите за помощ на роднини, за силите на природата, и иска да унищожи затвора, за да бъдат освободени. За затворнически песни характеризират с използването на безплатни снимки на птици, символизираща сънищата му на свобода ( "Bright Falcon", "Полска чучулига" и др.). Копнеж за волята - основният мотив на тези песни, които се различават от песните на бандит, който звучи прослава на свободен живот.

Войници и набиране на песни пресъздават тежкото положение на един млад мъж, който се оказа военна служба. В тази група от песни на целия процес на "назначаване" е възпроизведен в някои подробности: пристигането на Man в "присъствието", където той "zabrivali челото" и отстранен от неговата "кафяви къдрици" весело гуляй, раздяла с техните родители, приятели, булка, и т.н. Често в същите наемат песните се появява образът на "прашен Dorozhen'ka", на която бъдещите войници да напуснат домовете си. През същия цикъл наемане следва цикъл от песни собствените си войници, те разкажа за твърдия услугата на войници и важни военни събития от XVII-XIX век.

В песните на войниците, наречен "ужасно обслужване суверена" "kruchinushkoy страхотно", упрекна "православен цар", че те глад "глад". Войници песни се оплакват, че нямат ден, нито нощ почивка - "всички нас, войници, стоят в редиците." Особено тежки са били войниците на обучение и туризъм; песни често описват смъртта на един войник на бойното поле. Dying войник изпраща своя кон вкъщи и ме помоли да каже на жена си, той беше сгодена за чужда земя, "запалим бял камък", той се жени за неговата "остър меч" и съпругата му е - ". Куршум бързо" Песни за един войник се завръщат у дома, създадени много малко, тъй като животът му беше много голяма; sodlata старата жена открива, само когато той показва й бродирана кърпичка или кърпа. По-често, за живота на един войник в песента свършва някъде в "открито поле", далеч от домовете си. Смъртта на един войник в песните, представени в редица символично картини войник умира под "метла" над него се обърна на "черната овца", в очакване на плячката. Горко роден войник бе убит на "добър младеж" в песните също се предава по традиция символично да стадото си "три птици" - майка, сестра и съпруга.

Войници песни са близо до исторически песни, те изобразява войната, в която Русия участва. В тези песни изрази патриотизма и руските войници, желанието им да защитят родината си от врага. Важно в песни на войниците - е образ на обща войник психология, те изобразява цялата си кариера: набирането, услугата на "суверенна" и дълбок копнеж за дома, за "баща-майка" и "съпруга на младите", смъртта му от раните си в "чист област. " Soldier мечтите на смърт, за да стигнем до "Света Русия", за да бъдат погребани "Intermedia три пътища". Lyrical военни песни - една част тип песни с поданиците си и специална конструкция, те са засегнати от преоразмеряване протяжни лирични песни.

Burlatskii песни, създадени от селяни, които са били принудени да напуснат селото в риболова. Един от най-старите занаяти в Русия беше burlachestvo: самосвали изпълняват най-тежката работа, те извади от въжетата нагоре по реката тежко натоварени кораби. В средата на XIX век е имало параходи и риболова постепенно изчезна.

Burlak песни - смел, опитен, "свободен" човек, но той е беден, той не разполага с дом, семейство. В Burlatskii песен "Free Bird - ptashechka Perepelochka" ярко изобразени Burlaka бедност и в същото време, страстта си към волята:

Сама по себе си ти, момиче, Pokhotelov
За свободен стил за Nizova Burlacu,
Те казаха много пари от паяк на шлеп,
Той - един удари джакпота в раницата,
Да Elm придържаме зад.

За процеса на труда бяха много важни работни песни - "Dubinushka", извършени по време на операция. Burlatskii "Dubinushka" се състои от поредица от стихове, изпълнени Zapevalov, и припева, който изпя всички останали. Припев на тази песен монотонна в неговото съдържание:

О, Uhnem! О, Uhnem!
Повече Razik, отново!

Но самосвали и създават свои песни, различни от "dubinushek", която прехвърля на психологически образ на лодкари. За лодкарите Волга - "Майка", самосвали - "robyata-млад. Млада, неомъжена! ". До доказване на тяхното мъжество, те подмамени отнета на кораба "червено Girl" и обещават "златни планини, в планините на скъпи камъни", но в действителност

... Burlatskii вещи
Какъв вид, но не е голям:
Една каишка да раницата,
Дори трети яка!

Песните на групата пяха за надявайки се да спечелят малко пари, се прибера вкъщи и да плащат такси, но тези илюзии често се оттеглиха проваля.

Yamschitsky и Chumatski песни отразяват на усилената работа на хора, които са били принудени да напуснат родния си село и да се ангажират в тежък риболов. За централната част на Русия в продължение на векове тя се характеризира с трудови кочияши, транспортирани на дълги разстояния поща и пътници. Във връзка с изграждането на железопътни линии в средата на XIX век и изчезнали yamschitsky Chumatski рибарството бяха забравени и много от песните от тези хора. По едно време тези песни са били толкова много, те са на различно съдържание: и тъжно, и тъжно, и смешно. Но повечето от песните на тази група, каза за опасностите, трудностите на болестта, смъртта. Най-известният е yamschitsky песен "Степният Моздок", който разказва за смъртта на млад кочияш далеч от дома в чужда земя. На смъртния си одър, той иска приятелите му да го закара до конете в родния си настрана и да премине последната "сбогом" роден ", баща ми толкова нисък поклон", "родната майка, така chelobititse", "малък detushkam blagoslovenitse" и "млада жена пълно volyushku, всички slobodushku" , Yamschitsky песни са били широко разпространени, в образа на кочияша стихотворна често, тъй като хората в очите на водача е бил човек на смелост, е видял много в живота си. кочияш образ е често срещан в любовни песни, много poetisized; подчертава yamschitsky мъжество и поезията на работата си:

Отива ми сладко, сладко от клас C,
Meal в C клас с камбана,
На камбаната, с камбаните ...

От втората половина на XIX век, кочияши песни започнаха да изчезват бързо, но yamschitsky тема става характерно за руската поезия, в която образите poetisized пее кочияш и бързо пътни тройки yamschitsky (Пушкин, PA Vyazemsky, N.A.Nekrasov, Ya.P.Polonsky и др.).

Поетиката на лирични песни

За езика на лирични песни, характеризиращи се с факта, че тя се основава на живо говорим език. Хора, близки до текста на домакинство лексикон речника, но е значително по-различен от неговия поетичен стил. Традиционна песен се отличава със своя живот правдоподобност, но, според народната принципи машинописни функции, всички изобразени подложен на широко обобщение. Това специфично качество на фолклора в много отношения е определено поетиката на традиционни песни. Lyrics неразделни от мелодия, мелодията е от първостепенно значение. В песните ясни, ясни състава събития са съвместими, което не е танц песен.

Основният идеологически ядро ​​на една народна песен - твърдението на човешките постижения, разкриването на дълбочината и значението на чувствата си, от правото си на свободен живот. Има една песен - монолог, а след това историята е от името на главния герой. Има песни, изградени като спомен от името на героя, отговаря и диалогично разказ, диалог между двамата герои.

Хотя лирические песни не имеют «типических» разработанных сюжетов, как в былинах или исторических песнях, но они включают в свое содержание своеобразную повествовательность. Это достигалось тем, что, наряду с прямой речью героев – их монологами и диалогами, в песнях значительную роль играли описания, в которых действия и чувства героев изображались как бы со «стороны». Если в диалогах и монологах переживания человека передавались непосредственно, то в рассказе об условиях жизни они могли выражаться косвенно.

Помимо повествования, диалогов и монологов в композицию песен широко вводились образы из мира природы, которые также помогают раскрыть душевное состояние человека. Образы природы служат в песне и поэтическим зачином, выраженном чаще всего в форме отрицательного сравнения, и художественным фоном, углубляющим содержание песни и усиливающим ее эмоциональность. В народной лирике разработаны параллелизмы различных типов: психологический или образный параллелизм, положительный одночленный параллелизм, отрицательный параллелизм -

Не ясен сокол пролетывал –
Добрый молодец проезживал.

Положителни и отрицателни паралели могат да бъдат полином, ако естеството на света включват не един, а два или три изображения. В някои случаи, подробно паралелизъм се случва, когато цялата песен в природата, състав и синтактична конструкция се базира на успоредност. Лиричните песни и откри официално паралелизъм, то паралели не са логически свързани, остава само една форма на сравнение, изображенията не се допълват взаимно да не се оповестява:

Utushka плава върху Rechenka,
Добър говорим с Маша.

За лиричните песни типичен за прием - стъпаловидно стесняване на изображението. Когато такъв състав се характеризира в началото на местоположението на изображения в низходящ ред на песните. В песента, изображенията се прехвърлят последователно в реда на постепенно намаляване на капацитета им, техните стойности. Чрез тази поредица от песента носи на героя или героинята:

Valley, долината ти зелено!
за тебе Valley - Dorozhen'ka широк.
Dorozhen'ka широк, Rechenka бързо ...

(Rechenka, плаж, пясък, sadochek, тя ходи на майка и син ...)

Много често в лиричен изпята поезия намерена стъпаловидно стесняване на включване в списъка на членовете на семейството по реда на тяхната важност. Понякога има песни, като описанието на дома, описанието на роклята, социални взаимоотношения, използвайки този метод.

Широкото приемане и изключване на уреда от набора, който е изграден върху контраста на герой или героиня на хората си мислят: "Всички момичета се разхождат, и едно момиче беше плаче"; "И всичко tsyganenochki напитка, те ходят, един tsyganenochek не пие, не ходи."

Значима особеност на състава на народни песни е добре дошъл, разгърнати метафори. митологични корени са ясно видими в съдържанието на тези метафори, често се повтаря разгъната метафора "смърт-сватба." Браво на един умиращ песен се казва:

Замислен глоба млад мъж да се ожени,
Druzhenkoy беше колегата му пресече закачка.
Млад мъж от меч Суат остър,
Tysyatskogo беше колегата му дамаска нож
Неговата опънат лък и стрели печени.

Разположени метафората може да съдържа следи от древна partitsipatsii - мистично единство на човека със света около себе си. В песента "Не далеч е това, че е далеч ..." уморения пътник хванат на пътя "тъмно The Night", пита той за подслон от пелина. Буш отговаря на споразумението и изброява, че таблата пътник ще бъде "бяло-горими камък", ще защитава тя "звездички често" и "atamanushka вас -. Ярка месец"





; Дата: 14.01.2014; ; Прегледи: 5315; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва! Най-новото попълнение
Page генерирана за: 0.065 сек.