Studopediya

КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Prophecy Соломон




За повече одобрение bólshego на мнения относно невъзможността за изпълнение на дела на Исус Христос, като Корана твърди, обърнат към пророчествата на Стария завет, който много малко хора знаят, и не се счита за канонична. Но това е пророчество на Соломон точки до невъзможност за изпълнение на праведните.

Крал Джеймс превод на Библията на литературен руски език е бил подготвен за публикуване в периода от 1816 до 1876 и издаден в чест на "1000-ната годишнина от Русия" [233]. Ясно е, че книгата е по-малко от 1500 страници могат да бъдат преведени от един език, за да редактирате и за по-малко от 60 години. Но през повечето време не е бил изразходван за превод, но на частно синодално одобрение канон на библейския текст в рамките на йерархията. И имаше опции издание на текста на Библията в съвременния литературен руски език, не съвпада с тези, които станаха King James Version (един от тях, така наречената "Библия Макарий," преиздаден през 1990. В малки издания за експерти и колектори). Почти по същото време, един от професорите на Санкт Петербург Духовната академия записани на денонсиране, които той сам взема библейските текстове на руски: както се казва, "на фактите се оказали верни," и той бе отстранен от поста си, тъй като от гледна точка на всяка йерархия образуване на и изясняване на формулировката на канона "на Писанието" не може да бъде предоставена на обществена инициатива, настоящата дисциплина е сегашната йерархия.

Оттогава текста, известен като Кинг Джеймс, многократно преиздавана и раздават на "rossiyanskih" на паството "православна" църква с благословията на своя първи събор, и след това патриарсите. Но това не е единственият руски език текста на Библията, на обществеността в днешно време. Освен това има така наречената "каноничен" Библията текст, разпространен през руските мисионери на разнообразна евангелска (Кръстител) и други библейски (Свидетелите на Йехова, и др.) Църкви. Много от "каноничен" издание на Библията на руски дословно повтаря съответната международна версия място, като прави въз основа на нея. Въпреки това, сред всички, без изключение, "каноничен" и версията на крал Джеймз имат различни интерпретации не само стилистични, но и смислени.

В крал Джеймс версия включва добавянето на каноничен текст на базата на превода на текста иврит в гръцки на III. BC 70-преводачи (този превод се нарича "Септуагинта"). Вложки от Септуагинта, записани в King James Version като [текст в квадратни скоби], не кой да е текст, въведени за превод редактори речеви курсив свързване [234]. В допълнение, в Кинг Джеймс включени редица текстове, които не са включени в библейския канон и отличени само "поучително", но не "свещен". Това - основните несъответствия между каноничната Библията редактирано от повечето християнски църкви и Синодалната Библия, редактират, разпространявани "rossiyanskih" "православна" църква.



Библейските текстове църкви "християнски" са разделени в две групи: Стария (което означава "стар") завет, описваща събитията преди първото идване на Христос; и Новия завет, описваща събитията от "първото идване" и началния период на християнските църкви в ерата на проповядването на апостолите. Юдаизма, че не признава Исус Христос обещания Месия в Стария Завет, и не признава светостта на Новия завет [235]. Съответно, каноничната кода на старозаветните текстове на християнските църкви е - юдаизма Bible (Танах) транскрибира от иврит на други езици. В същото време, трябва да знаете, че всички преводи са по-лоши от оригинала на иврит, в смисъл, че той е бил изгубен в превода неяснота на разбирането на същия текст, в резултат на разликите в главната база и граматиката на оригиналния език и целевия език, който елиминира еднородността на асоциативното мислене в речника на различни езици. Но най-важното е, че:

Разделението на Старозаветните книги в каноничните и неканонични църквите "християнски", наследена от юдаизма във формата, в която е съществувала по времето на събитията, lёgshih основа на Новия завет.

Основната престъплението на Руската православна църква към вида на "универсална" и определено вселенски [236] "християнство" е, че неканонични текстове от Стария завет се влачат от Библията в текста на един мъртъв църковнославянски [237], който престана да се разбере по-голямата част от населението, King James Version на съвременния руски език и по този начин ги прави практически в публичното пространство през 1876. Въпреки това, тя не стана по дизайн - добро или зло - и, без да осъзнава какво прави: смисъла на йерархията писания, защитавани от тях в Русия винаги са се разбира като нещо не е ясно.

На Запад, за да видите неканонични текстове от Стария Завет, е необходимо да се положат общи усилия, за да се гарантира, че те намерят в библиотеките. И да ги намерите - преди, че е необходимо да се знае какво да търси. И за да се знае какво да търси, трябва да знаете, че те съществуват. И кой го е на Запад знае тези, ако те раздрънквам, те няма да се затопли до тях интерес, подлежи на дисциплина на системи за иницииране на Ордена.

Съответно, на Запад, обявяването на риска в широката аудитория осъдителни босове зад информацията за сцени, сведена до минимум оттегляне маса на публикувани издания на Библията неканонични текстове от Стария завет. В допълнение, на Запад считат себе си за "християни" мислят за себе си достатъчно Нов завет, без да знае, че ако Стария завет канон се е образувал съвест, че е, в противен случай, Новия завет, както знаем, тя не би съществувала.

Сред неканонични книги от Стария Завет е една книга, наречена Мъдростта на Соломон. Соломон го пророкува за стремежите на мисълта zlochestivtsev (удебелен добавен):

"1. Грешен umstvuyuschie си казаха: "кратко и жалко е нашият живот, и никой не е спасение от смърт, и не знам да са се върнали от ада. 2. Ние сме родени и след като и двете nebyvshie; дъха на ноздрите си - дим, и думата - искра в движението на сърцето ни. 3. Когато той е погасен, тялото се превръща в пепел, и нашия дух, ще се прекрати, тъй като мек въздух; 4. И нашето име да се забрави във времето, и никой не ще се помни нашите дела; и нашия живот ще се проведе, тъй като трасето на облак, и ще се разсее като мъгла, овърклокнат слънцето и топлината otyagchёnny. 5. За нашия живот - продукт на сянка, и няма връщане от нашата смърт, защото я запечата, и никой не се връща. 6. Нека да се насладите на тези обезщетения и бързо да използвате същества като в младостта; 7. Ние се напълни с скъпо вино и мехлеми: и нека да не премине от цвете на пролетта; 8. короняса себе си с рози, преди те да изсъхва; 9. никой от нас не може да ги лиши от участие в нашето удоволствие; винаги оставят следи от забавно, защото това е нашата част, и ни много. 10. Нека да потискат бедните праведника, нека не пощади вдовицата, нито да почитате древните бялата коса на възрастните хора. 11. Нашата сила е правото на правда, за импотентност е безполезна [238]. 12. Ние ще трябва да причакват за праведния, защото той е бреме за нас и се противопоставя на нашите дела, той изобличава нашите грехове против закона [239], и ни reviles за греховете на нашето образование; 13. декларира себе си, за да имате познанието на Бога, и нарича себе си син на Господа; 14. той е пред нас - нашите мисли убеждение. 15. Трудно е да погледнете на него, защото животът му не е като живота на други хора, и различни начини за нейното 16. Той си мисли, че сме отвратителни, и отстранен от нашите пътища като от канализация, благословени смъртта на праведните, и баща му напразно се нарича Бог. 17. Нека да видим дали думите му са верни, и тества какъв ще бъде резултатът от неговата [240]; 18. Защото, ако просто човекът да е син на Бог, Бог ще го защити и да го избави от ръцете на враговете. 19. Ние го разгледа с обида и мъчения, за да знаем, кротост му, и нежност на неговата; 20. Го осъдят на позорна смърт, за, според него, е грижа за него ще бъде "" (Мъдростта на Соломон, гл. 2).

След дадените думи не е прав umstvuyuschih zlochestivtsev Соломоновите авансови отчети за последиците от тяхното посегателство върху живота на Христос:

"21. Така са направили грешка и философстваме; за нечестието си ги [241], 22 заслепени. и те не знаят тайните на Бога, не очаквах награда за святост и не се счита за достоен за награди невинни души. 23. Бог е създал човека не за корупция и то по начин, на собствената си вечност направен; 24. но завист смъртта на дявола влезе в света, и опита на своята принадлежност към наследството му "(Мъдростта на Соломон, гл. 2).

Въпреки, че Соломон директно се използва терминът "син на Бога" [242], но християнските църкви и тяхното религиозен учител не приписват това пророчество за първото идване на Христос. Следователно, в изписването на руски език православната Библия в този пасаж думите "Син на Бога" и съответните им местоимения в текста започнаха с малки букви, не се капитализират като е прието да се направи в Новия завет. Ако следваме същите принципи на правописа, както и в Новия Завет, остава да се заключи:

Това пророчество на Христос. Соломон възвестява Божията тайна от грешна umstvuyuschih, посегателство върху изпълнението на Христос.

Това означава, че ако започнем от Мъдростта на Соломон, като признава вярно даден Соломон откровение за идващия Месия, начинът на живот на Христос в първото идване и заминаването му за другия свят трябва да види и разбере напълно различно, въпреки всичко е описано в Новия Завет, за нищо в животът не опровергават думите на пророчеството на Соломон за първото идване на Христос и края на земния си път в момента. Въпреки това, в Книгата на Мъдростта в канона не е направено, боговдъхновено не се признава [243].

Сравнете пророчеството на Соломон вече задвижва "пророчество" на Исая, е поставен в каноничната книга на Стария завет, "Исая" (нашият акцент в удебелен шрифт):

"1. [Господ], който е повярвал на нашето послание и на кого е ръката на Господа? 2. Защото той се изкачи пред Него като отрасъл, И като корен от суха земя; в Него не е форма, нито величие; и ние сме го виждали, и то не е в него от вида, който ние трябва да бъдат привлечени към Него. 3. Той е презрян и отхвърлен от човеците човек на скърби и навикнал на печал; и ние скри лицето си от него; Той бе презрян и ние не Го счетохме. 4. Той наистина понесе нашите скърби, и понесе нашите недъзи; и ние решихме, че той е бил ударен, поразен от Бога, и unichizhёn. 5. Но Той беше наранен поради нашите престъпления, Бит биде поради нашите беззакония; наказание на нашия мир Него, и чрез Неговите рани ние се изцелихме. 6. Всички ние като овце, всяка свърна в своя път; и Господ възложи на Него беззаконието на всички ни. 7. Той беше угнетяван е, но е претърпял доброволно и не отвори устата си; като овце, vedёn на клане, и както овца, която пред стригачите си е тъпо, така че той не отвори устата Си. 8. Чрез угнетителен съд беше грабнат; Неговото поколение, които се декларират? защото му се откъснат от земята на живите; за престъплението на Моите люде беше поразен. 9. Той е назначен на гроба с нечестивите, но той е бил погребан с богатите, защото те беше извършил неправда, Нито имаше измама в устата Му. 10. Но Господ благоволи да Го смаже, Го прати да скръб; прави живота му ще донесе жертва на изкупление, той ще види потомството му, и волята на Господа, ще успее в ръката му. 11. Мъчнотии на душата му, той трябва да види и да се насищат; чрез неговите знания Праведният Ми служител ще оправдае мнозина и греховете им върху себе си, ще страдат. 12. Затова ще Му определя дял между великите, и със силен ще разделя плячката, за това, което изля душата си на смърт, и номерирани с престъпниците именно той понесе греховете на мнозина и ходатайства за престъпниците "(Исая, гл. 53).

Ясно е, че това "пророчество" за една и съща идването на Месия, но тя отрича смисъла на това, което беше загатнато от Соломон около два века по-рано от "пророкува" Исая.

Въпросът е: какво е Бог за двеста години, той промени мнението си и реши да задоволи страстта nepravoumstvuyuschih и да им позволи да клевети праведника, и да даде срамно му смърт, за какво, и ги уведомява чрез Исая? Или, още един от пророчеството не е от Бога, Който е, и следователно невярно?

Църква на името на Христос на първия въпрос е преминал с мълчание, а вторият е дал отговор на истината на "пророчество" на Исая, които не са признати за Книгата на Мъдростта, нито божествено вдъхновение на смисъла на тази книга, или авторството на Соломон [244].





; Дата: 06/11/2014; ; Прегледи: 1726; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:





zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва! Най-новото допълнение , Al IP: 66.102.9.26
Page генерирана за: 0.049 сек.