Studopediya

КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Коб knigodrukuvannya в Ukraїnі. Rozvitok lіteraturi




Rozvitok osvіti аз shkіlnitstva часа на ЦКБ tіsno pov'yazany на rozvitkom drukarskoї прав. В Polschі Pershi книги drukuvalis latinskoyu movoyu naprikіntsі XV век. Postіyna Drukarnya на latinskim шрифта в Polschі Була zasnovana Yanom Gallerom на кочан на XVI век. Ред на сортиране на книги, Scho vihodili на Druck latinskoyu, z'yavlyayutsya drukovanі Vidanov slov'yanskoyu movoyu. ВИСША книга slov'yanskoyu movoyu глаголица Була nadrukovana в 1483 стр. в Venetsії. През 1491 стр. в Krakovі viyshli книги на кирилица, як lyagla базирани pіznіshih азбуки rosіyskoї, ukraїnskoї, bіloruskoї, bolgarskoї, serbskoї че narodіv suchasnoї Yugoslavії. Je на очи, Scho-ти до 1491 стр. в Krakovі vzhe drukuvav книги на кирилица vіdomy drukar Shvaypolt Fіol - vihodets на Nіmechchini. За Druck vikoristovuvalis Реализирани в Ukraїnі kopії tserkovnoslov'yanskih rukopisіv в rosіyskіy redaktsії и takozh ръкопис pіvdennoslov'yanskogo pohodzhennya. Vidanov Fіolya priznachalisya за православната населението на Украйна, Bіlorusії, Moldavії. Dosit Shvydko смрад zdobuli viznannya аз в Russie. В 1491-1492 стр. Sh Fіol ЦКБ zvinuvacheny іnkvіzitsієyu в antikatolitskih Look аз musiv pripiniti vidavnichu dіyalnіst че viїhati іz Краков.

Naprikіntsі XV век. drukuvannya книги pochinaєtsya в pіvdennih slov'yan. В Chornogorії в 1494 стр. viyshla Druk ВИСША книга pіvdennoslov'yanskogo Druck "Oktoіh" АВО "Osmiglasnik". На кочан на XVI век. materіalnimi кранове voєvodi І.Besaraba drukovanі книги slov'yanskoyu movoyu Pocha vidavati в Valahії. Todі Ами аз knigodrukuvannya разпространи в Serbії.

В skhіdnoslov'yanskih narodіv naypershimi z'yavlyayutsya bіloruskі drukovanі книги yakih Vidanov pov'yazane на іmenem Georgіya-Frantsіsheka Skorina. През 1517 стр. книга Skorina nadrukuvav Perche - "Псалми" tserkovnoslov'yanskoyu movoyu в cheskіy Prazі. Голям podієyu в іstorії bіloruskoї ия ukraїnskoї култури Була се появява в 1517-1519 стр. 22 okremih vipuskіv bіblії в perekladі на todіshnyu bіlorusku MOV, як Була и в по-широкия Ukraїnі. През 1525 стр. Skorina zasnuvav словенски-Руска Drukarnya в Vіlno. Vidanov Skoriny poshiryuvalis в Ukraїnі аз в Bіlorusії. В този ритуал, іz zahіdnoslov'yanskih земя drukovanі книги, посветени на по-широк bіloruskі-ти украински zemlі.

Perche Drukarnya в Москва на Verstat, шрифтове Bulo закупени през 1553 стр. в Kopengagenі (nevіdomo, чи Цзе Bulo zrobleno за tsієї drukarnі, Chi, Mauger, іnshoї, zasnovanoї Zgoda в Moskvі). Преди робота в drukarnі Иван IV сложи diyakona църква Mykoly Gustinskogo Іvana Федорова аз Yogo tovarisha Петър Mstislavets SSMSC vzhe ranіshe, бира nevіdomo де-во за yakih obstavin, Ziman drukarskoyu прав. 1 Bereznev 1564 стр. Иван Фьодоров аз Пьотър Mstislavets vіdtisnuli ostannі arkushі pershoї vіdomoї в Russie drukovanoї книга "Апостолът". През 1565 стр. viyshov на Druck "молитвеник". Ale nezabarom drukarі Иван Фьодоров аз Пьотър Mstislavets pereїhali за litovsky кордон. Іsnuvala versіya Scho їh Maskovskiy Drukarnya Була SPÁLENÁ "neblagonamіrenimi" хора. Ale Teper Je pіdstavi vvazhati Scho шрифт, който deyake Много Други drukarske obladnannya rosіyskі drukarі vivezli в Литва. В Moskvі zalishalas yakas іnsha Drukarnya в yakіy drukarі Andronіk Nevєzha че Никифор Tarasієv prodovzhuvali drukuvati книга. През 1568 стр. Bulo nadrukovano "Псалми" аз іnshih редица религиозни книги. Tsya Drukarnya dіyala аз за един час, ако Иван Фьодоров perebuvav в Ukraїnі.



Иван Фьодоров аз Пьотър Mstislavets znayshli sobі pristanovische в knyazіvstvі Litovskomu. Тук, в maєtku Grigorіya Chodkiewicz в Zabludovі, смрад zasnuvali Drukarnya, на yakoї в 1568-1569 стр. viyshli "Єvangelіє uchitelnoє" I "Псалми". През 1569 стр. Петро Mstislavets pereїhav Vіlno аз имам там prodovzhuvav дясната си. Иван Фьодоров zalishiv podarovane Йому Chodkiewicz село аз pribuv до Лвов. Тук за взаимопомощ vivs'ki mіschan vіn мишена Drukarnya, аз в 1574 стр. nadrukuvav vіdomy lvіvsky "Апостол", Yaky превръща pervіstkom ukraїnskoї drukovanoї книги.

Drukuvannya книги Ukraїnі vіdkrilo нова vazhlivu storіnku далеч в rozvitku ukrajins'koho pismenstva. Vono takozh Bulo един іz dієvih іdeynih znaryad в borotbі Полско-shlyahetskim panuvannyam, че ще дойде в katolitskoї reaktsії Ukraїnі. Lvіvsky "Апостол" duzhe podіbny до Своге Maskovskiy poperednika Scho viyshov десет rokіv ranіshe. Защ pomіtnі ия pevnі vіdmіnnostі в oformlennі че разкрасяване. Naprikіntsі книги Lvivske Vidanov vmіscheno емблема Mista Лвов, палто Фьодоров. Tsey емблема ЦКБ svoєrіdnim knizhkovim fіrmovim знак drukar. Н час vіn Pocha z'yavlyatis на vsіh Vidanov Іvana Fedorov. Гербът е zіgnutu него, на върха на yakoї nagaduє strіlu lіnіyu. Според obidva бедрата tsієї lіnії zobrazhenі іnіtsіali drukar "І.F." Herb Mista Лвов, як vіdomo, donedavna Bulo Изображението отляво fonі zubchastogo ukrіplennya Lvivske замък Мур.

Очевидно е, че през nespriyatlivі Minds drukuvannya в Lvovі, Иван Фьодоров на принц Заявени KK Ostrozky pereїhav в затвора, де dіyala todі vіdoma Ощрох училище. Тук цепка на bіlshoyu іntensivnіstyu rozgornulas Yogo vidavnicho-drukarska dіyalnіst. В Ostrozі Bulo vdoskonaleno Drukarnya, vіdlito deyakі novі шрифтове virіzbleno bagato novih разкрасяване. През 1580 стр. Иван Фьодоров nadrukuvav в Ostrozі на Volinі "Нови zavіt", а през 1581 г. стр. viyshla Druk vіdoma Ощрох bіblіya.

Pіdgotovlyali bіblіyu да Druck KK Ощрох аз Yogo lіteraturny gurtok процеп за vіdkrittya Ostrozkoї drukarnі. За tsogo treba Bulo прекарват Велика perekladatsku аз redaktorsku робот velicheznoї за rozmіrom аз skladnoї за учебници. На Dumka М. Максимович, в основата на tsogo превръща yakiys саморъчен primіrnik bіblії донесе пратеник на Москва Михайлов Garaburdoyu през 1570 стр. Otzhe, pіdgotovka да nadrukuvannya Ostrozkoї bіblії Pocha десет rokіv да її vihodu на Druck.

W peredmovi да Ostrozkoї bіblії E dіznaєmos за тези Scho горе pratsyuvalo sіmdesyat две perekladachі, SSMSC robili pereklad на єvreyskoї и davnoї gretskoї MTIE. Bіblіya за rozmіrom текст skladnіstyu zmіstu її книга става naybіlshy аз naygolovnіshy tvіr tserkovnoї lіteraturi Scho poєdnav в sobі стар іudeyskі аз hristiyanskі догмата, че іdeynі Основи dvoh vіruvan. Преди Vidanov Ostrozkoї bіblії не іsnuvalo vzagalі Povny perekladu golovnoї книги hristiyanstva slov'yanskoyu movoyu и Буле tіlki perekladi okremih Частейн. Sprobu Dati tsіlіsny tvіr при 1499 стр. Zroby в Novgorodі arhієpiskop Gennadіy. Ale tsya Була sproba не доведе до kіntsya. Дзе zavdannya vikonav големи gurtok osvіchenih хора Ukraїnі Scho zoseredzhuvavsya в Ostrozkіy shkolі. Целият текст Ostrozkoї bіblії nadrukovany drіbnim шрифта stvorenim в Ostrozі. Titulnі storіnki vіdtisnutі Maskovskiy шрифт.

В Ostrozі Иван Фьодоров nadrukuvav takozh тънък "Hronologіyu" в vіrshah. Tsim rosіysky pershodrukar zakіnchiv dіyalnіst му. W nadіrvanim Zdorov'ya ОД преди да се обърне и Лвов умря там гръдната 5 1583 стр. има сериозен zlidnyah. Ощрох Drukarnya, zasnovana Іvanom Фьодоров време на GROUP pratsіvnikіv Ostrozkoї училище, prodovzhuvala vidavnichu dіyalnіst protyagom ostannіh dvoh desyatilіt XVI век. pіslya Vidanov Ostrozkoї bіblії аз pershіy polovinі в XVII век. Преди її Vidanov nalezhat направя първи Gerasimus Smotritskogo "царство ключ небе" (1587 т.), "Ощрох книжка" (1588 стр.) Vіdomy vikrivalny аз nastupalny tvіr "Apokrisis" Кристофър Fіlareta (1598 стр.) Spryamovany срещу католицизма в пари ли vіdobrazheno на украинския протест демократично kіl PROTI Beresteyskoї unії.

Ostrozkі Vidanov naslіduvalo Lvivske братство, як на smertі Іvana Фьодоров pridbalo Частейн Yogo drukarskogo priladdya. В drukarnі Lvivske братство Bulo nadrukovano книга "Adelfotes". Дзе Luvs pіdruchnik на граматиката gretskoї MTIE за bratskih shkіl. На 90 Rokach Lvivske братство nadrukuvalo книга "Prosfonіma" ( "Privіt") Scho се yavlyaє pershit в іstorії ukraїnskoї lіteraturi zbіrku vіrshіv, окачен uchnyami Lvіvskoї bratskoї училище.

На кочан XVII век. zasnovano Drukarnya в Kiєvі. Zapochatkuvav її Єlisen Pletenetsky (бл 1554-1624.) - arhіmandrit Kiєvo-Pecherskoї лаврови, Yaky pridbav її в Stryatinі pіslya smertі drukar Fedor Балабан и в 1615 стр. rozpochav drukuvannya книги имат monastirskomu maєtku Radomislі Pletenetsky sporudiv papіrnyu. През 1616 стр. Bulo nadrukovano "Часослов" - pervіstok kiїvskogo knigodrukuvannya, potіm "Lexicon словенски-Ruthenian" Pamva Berinda, Yaky mіstit 7 тис. slіv, perevazhno slov'yanskih и takozh latinskih, polskih, cheskih, ugorskih, nіmetskih, єvreyskih, perekladenih на ukraїnsku movu. Кожна дума komentuєtsya, suprovoditsya slovnikovoyu Statte. Дзе Luvs в sutі, Purshia entsiklopedichny dovіdnik. Целта Pletenetsky Navkolo drukarnі gurtok учени, SSMSC perekladali на gretskoї MTIE, redaguvali текстови, skladali peredmovi, prisvyati, pokazhchiki да knizhok.

Viznachnoyu pam'yatkoyu ukraїnskoї култура на XVI век. Je Peresopnitske Єvangelіє, як като іz starovinnogo knyazіvskogo Монастир в mіstechku Peresopnitsі на Volinі. Vіdkrite през 1830 те PP. vidatnim vchenim Осип Bodyanskim vono viyavilasya Perche perekladom ukraїnskoyu movoyu Свещеното Писание.

Chudova Je Ръкопис, zokrema Vier перфектно mіnіatyurnih Изображенията Єvangelіstіv.

Aspect tsіnnostі книга Je hudozhnє украсен, по її ornamentatsіya, целта на национално ukraїnskomu stilі, rozmіschennya текст vipisuvannya kozhnoї lіteri chіtkim Garnier чартърен svіdchit за Visokiy Maisternia rіven natsіonalnih mittsіv. Tsim tvortsі unіkalnoї книги Namangan донесе, Scho ukraїnska hudozhnya културата Got vagomі tsіnnostі в svіtovomu mistetstvі, SSMSC не Да gіrshimi ОД тихо Scho извършва predstavniki kolonіalіzmu. Самият текст на начини за изписване chіtkim Garnier чартърен Nintendo chornilom, на ярко rіznomanіtnimi visokomistetskimi mіnіatyurami, rіznogo стари илюминации, perevazhno Рослин природата, често златен tlі.

Vodnochase іz formuvannyam ukraїnskoї narodnostі преминаване Ставайки osnovnі Рис ukraїnskoї rozmovnoї MTIE. Book Mova Scho sklalasya в Kiїvskіy Rusі нарязаните Dovgy Була spіlnoyu за vsіh skhіdnoslov'yanskih народи, й пише, че relіgіynі lіteraturnі създавате, книга на dіlovі. Ale в Кю movu dedalі bіlshe pronikayut Elements rozmovnoї MTIE.

Vіdomostey за lіteraturnu tvorchіst на украинските земи в protyagom XIV-XVI Чл. duzhe малко бира mozhna tverditi Scho togochasnі книжници prodovzhuvali traditsії pismenstva chasіv Kiїvskoї Rusі. Проблемите tvorіv tsієї Dobie zumovlyuvalasya tatarskim liholіttyam, litovskim че polskim ponevolennyam, mіzhusobnimi chvarami mіstsevih feodalіv, sotsіalnim Reliance gnoblenogo обикновените хора. Naypomіtnіshimi іstorichnimi създава XV-pershoї половината от XVI век., SSMSC bezposeredno rozvivali traditsії kiїvskogo че Halytska-Volins'ka lіtopisannya, Je zahіdnoruskі ия Кратко Kievskiy lіtopisi. Zahіdnoruskі vinikli PID часа perebuvannya аз bіloruskih на украинските земи от skladі Litovskoї правомощия. Napisanі смрад todіshnoyu Book movoyu. Zbereglosya 25 саморъчен zbіrok Tsikh lіtopisіv. Кратко lіtopis Киев Книжата на кочан XVI век. Ohoplyuє vіn podії OD 862-1515 г. В lіtopisі vmіscheny vazhlivy materіal на іstorії Kiїvskoї zemlі, Volinі, Bіlorusії че Lithuania XIV-XV век.

В XIV-XVI чл. udoskonalyuyutsya Жанр oratorsko-propovіdnitskoї че agіografіchnoї проза. Dedalі bіlshoї populyarnostі песни uchitelnі, АВО tlumachnі, єvangelіya, novі циклични agіografіchnih легенди. Z'yavlyayutsya novі obrobki "Shestidneva" іstorichnih че baletristichnih povіstey. Ukladayutsya zbіrniki povchalno-opovіdalnogo zmіstu. Середа ostannіh Особено uwagi на zaslugovuє "Іzmaragd". W tsogo troh redaktsіy zbіrnika DVI труд virazny украински характер nasampered, schodo movnogo клирънс.

Renesansno-gumanіstichnі tendentsії че vіyannya poshiryuvalisya на vsіh skhіdnoslov'yanskih земи I, peredusіm в Ukraїnі че в Bіlorusії Scho bezposeredno mezhuvali на Централна Єvropoyu, де в XV-XVI Чл. perevazhala latinomovna renesansna литература. През 1483 стр. viyshla в Svit latinskoyu movoyu PRACE "предсказуем otsіnka поток 1483 стр. magіstra Yurіya Drobobych на Rusі д-р Mistetstvo аз медицина Bolonskogo unіversitetu "- ВИСША vіdoma drukovana ukrajins'koho автор на книгата. Юрий Дрогобич пише takozh vіrshі latinskoyu movoyu, spovnenі renesansnimi мотиви. Друг автор vіdomim neolatinskoї knizhnostі аз Perche gumanіstichnim пее в ukraїnskіy lіteraturі ЦКБ vihodets на Galichin Павло Русин. Dosit Високо otsіnyuvali suchasniki talanovitі Express Yourself Павла Русина, zokrema: "Слава poezії", "Elegіyu" "Преди книжка", "Pro prihіd Zimmi" тя INSHI.

Nayviznachnіshoyu postattyu в skhіdnoslov'yanskіy latinomovnіy lіteraturі Ренесанс nazivayut publіtsista, іstorika, fіlosofa пее и граматика Stanіslava Orіhovskogo Scho Luvs іz родно село близо до Orіhіvtsі Peremyshl. С. Orіhovsky doskonalo volodіv latinskoyu movoyu, yakoyu напиши svoї създавате, zokrema трактат "Zrazkovy pіddany", "Napuchennya korolevі polskomu Sigіzmundu II», «Promova за pogrebіnnya Sigіzmunda аз" іz gordіstyu pіdpisuyuchi їh podvіynim prіzvischem Orіhovsky-Русин, ABO Orіhovskiy- Roksolan означават pіdtverdzhuvav му natsіonalnu nalezhnіst. В Zahіdnіy Єvropі Yogo стил "rutenskim porіvnyuvali на Цицерон (украински) Демостен. Pіslya pereїzdu до Vіttenberga (1529) pіdpav PID vpliv Martіna Luther (създател на odnієї techіy протестантството), които nіmetskogo gumanіsta Fіlіppa Меланхтон. Vіn sluhay lektsії в Bolonskomu ия Paduanskomu unіversitetah, vdoskonalyuvav osvіtu в Rimі че Venetsії, Spіlkuvavsya на vidatnimi църковно-ти Управляващ dіyachami. Pіslya 17 rіchnogo perebuvannya кордон за включване на batkіvschinu, priynyav достойнство на свещеници.

В svoїh Praca vistupav на Zahist Украйна ОД turetsko-tatarskih vtorgnen, vislovlyuvav simpatії да pravoslav'ya, zalishayuchis католик. Yogo gumanіstichny svіtoglyad viyavivsya в stverdzhennі ценности kozhnoї Lyudin, nadіlenoї velichchyu Rozum, свобода Воля, Scho peregukuєtsya на Е. Look Rotterdamskogo. Станислав Orіhovsky povtoryuvav Scho Лице на храбростта viznachaєtsya її НКВД заслуги. Vіn zvertavsya да antichnoї spadschini да osobistostі davnorimskogo оратор Цицерон-ти-ти pismennika poyasnyuvav слава Yogo мощност от талант. "Голям zaginuv Рим и Цицерон Римски zostavsya, stoїt стоя Bude да kіntsya svitu zavdyaki svoїm zdіbnostyam". Tsіkavі Yogo Погледни slov'yan захранващия етногенезис. Vvazhav Scho Hvilya slov'yanskoї kolonіzatsії vihlyupnulasya на Балкан, попълване пространства на Shіdnoєvropeyskoї rіvnini - "ОД Lodovitogo море" на Дон Baltіyskogo море, Карпатите, teritorіyu Надежда Vіsloyu. Luvs автор polіtichnih traktatіv широко vіdomih в Єvropі, tvorіv "P'yatinarіzhnik" (1564) "Ruskі hreschennya" (1544), ниско publіtsistichnih pamfletіv PROTI turetskoї zagrozi, vіdomih PID NAME "Turka" (1543).

Ukraїnska училище renesansnіy polskіy lіteraturі pov'yazana на поети Миколай Shartinskim, Себастиан Klonovichem че Шимон Симонович. Две Perche Буле Създател polskogo сонет, в yakih tsituvali украински pisni, vikoristovuvali украински теми. Klonovich жив в Lvovі, добро znav до Украйна, писане poemu "Roksolanіya" (1584). Simon Симонович (1558-1629) narodivsya в Lvovі, zakіnchiv Krakіvsky unіversitet. Писане zbіrki "Іdilії", "селянин", че іn. Luvs organіzatorom Zamostskoї Academy, vihovantsі yakoї Kasіyan Sakowicz, Sіlvestr Kosіv, Іsayya Kozlovetsky-Trohimov стомана vidatnimi dіyachami ukraїnskoї култура svogo час.

Спри за chvert XVI аз ВИСША половината от XVII век. в ukraїnsku lіteraturu vvіyshlo nabagato bіlshe lіteraturnih pam'yatok nіzh за ostannі kіlka stolіt. Odnі lіteraturnі изразите себе си prodovzhuvali poperednі traditsії, INSHI Буле novim yavischem. Borotba Navkolo Brestskoї unії naprikіntsі XVI - XVII век pershіy polovinі. viklikala да Zhittya Bhagat polemіchno-publіtsistichnu prozovu ия vіrshovu lіteraturu ukraїnskoyu аз polskoyu movami. Schopravda, литература tsya не Mauger як kvalіfіkuvatisya vinyatkovo hudozhnє pismenstvo, повече її zavdannya малко да не stіlki Mystetskyi, skіlki relіgіyno-догматичен характер. Защ спечели малкия аз Mystetskyi tsіnnіst. Pismenniki-polemіsti svoїh да се случи, за да вървят oratorskogo Mistetstvo предполагащи легенди, истории, perekazi, zvertalisya да narodnoї poezії. Преди polemіchnoї lіteraturi включени velicheznі NAUKOVO-teologіchnі трактат іstorichno-polіtichnі памфлет vіdkritі листа, съобщение, дебати, документални zbіrki materіalіv. Polemіku rozpochav viznachny Polsky єzuїt, pismennik Петър Skarga svoїm създава "За єdinіst Църква Bozhoї PID єdinim pastirem аз за gretske, ОД tієї єdnostі vіdstuplennya" (1577 стр.). В knizі автор namagaєtsya obґruntuvati zakonnіst korolіvskoї Влади Polschі че її panuvannya над ukraїnskimi I bіloruskimi земи. Visnovok Skarga проста: OAO Всички povinnі ob'єdnatisya PID правило rimskogo Папи аз polskogo цар Porvatov Руска vіroyu, на natsіonalnimi traditsіyami.

Viznachnim polemіstom ЦКБ vihovanets (и Zgoda ректор) Ostrozkoї академия Герасим Smotritsky, автор на "Ключовете на небесното царство" в yakіy vіn GOSTR kritikuvav tvіr Skarga "За єdinіst Църква Bozhoї" аз резервират єzuїta Бенедикт Gerbesta "Visnovok vіri rimskoї Църквата". Ред на сортиране от тях chilne за старта в tsіy polemіtsі posіdaє vchitel училище Stavropіgіyskogo братство в Lvovі Zizanіy Pustanovsky. В Lvovі takozh vіv Borotba PROTI latinіzuvannya pravoslavnoї Църква єpiskop Гидиън Балабан. През 1595 стр. в Vіlnі Zizanіy Pustanovsky видове "Катехизис" - pіdruchnik за navchannya православните училищата.

Неприятен удар defencists unії ЦКБ "Apokrisis" ABO vіdpovіd Кристофър Fіlareta Bronskogo, написани ясно на zamovlennya Kostyantin Ostrozky. Книгата е написана от голямо lіteraturnoyu че publіtsistichnoyu maysternіstyu надупчена сатира и критик todіshnogo Папи rimskogo, GOSTR vikrivala аз zasudzhuvala polіtiku polskogo Uryadov stosovno Ukrayinsky хора аз vimagala повече демократични права за ukraїntsіv. Z'yavilisya та palkі protiargumenti tvortsіv и prihilnikіv unії, naysilnіshim и yakih mozhna vvazhati kiїvskogo митрополит Іpatіya Potіya, Yaky от 1599 стр. видял svіy "Antіrrezіs" и Zgoda прорез един tvіr - "Garmonіya".

Talanovitim pismennikom-polemіstom, polum'yanim patrіotom, viznachnim културно аз Gromadska dіyachem kіntsya XVI - XVII век кочан. ЦКБ Иван Vishensky. Vіn smіlivo vistupav не tіlki PROTI okremih porokіv suspіlstva не tіlki PROTI другите аз "svoїh" svіtskih че духовното gnobitelіv и втори PROTI vsієї държава, която polіtichnoї системи феодално krіposnitskoї Rechі Pospolitoї, Scho след час игра zagarbala mayzhe OAO Всички украински zemlі. В svoїh създава polemіst стои на Zahist znedolenih аз gnoblenih, vіdtvoriv pravdivі Kartini Zhyttia аз pobutu ukrajins'koho хора. Освен процеп за Zhittya vіn zdobuv Заслужил Шана zemlyakіv и potіm РЯЗАНЕ uwagi да Yogo spadschini lіteraturoznavtsіv аз movoznavtsіv fіlosofіv аз pismennikіv.

За obsyagom spadschina Іvana Vishenskogo не ТАКА vzhe ия голям бира tsіlіsna ия mіstka за іdeynim аз hudozhnіm spryamuvannyam. Преди да dіyshlo 16 tvorіv polemіsta rіznih в ръкописни списъци. На правоприлагащите в 1599-1600 стр. Частейн svoїh tvorіv pismennik пренаписване в spetsіalnu "книга", як vіn gotuvav да Druck в Ostrozkіy drukarnі. Spadschinu Іvana Vishenskogo priynyato podіlyati да се създаде, за да napisanі Brestskoї unії 1596 стр. че pіslya neї, OOO Всички смрад Хох трудят bagato spіlnogo. Zvazhayuchi на тези Scho svoї изразите себе си polemіst писане поза batkіvschinoyu, вонята на труд zdebіlshogo форма на "съобщение" чи "Писанието", обръщайки се към хората vsogo ABO да okremih osіb. Pismennik neodnorazovo zvertavsya да zemlyakіv аз пита жители Yogo съобщение Gromada perepisuvali и origіnali povertali преди. Очевидно е, че миризмата, така че аз robili, повече lishilosya kіlka саморъчен spiskіv tvorіv, naypovnіshy и yakih Да, така заглавия Pіdgoretsky ръкописи от XVII век. Poshiryuvalisya да направя първи ръкопис Іvana Vishenskogo аз в Russie де koristuvalisya povagoyu Середа staroobryadtsіv. Един списък, Scho zberіgsya в Saratovskomu unіversitetі, datuєtsya 1862 стр.

В pershіy polovinі XVII век. viyshlo прорез kіlka polemіchnih tvorіv, ейл zdebіlshogo polskoyu movoyu. Цзе Буле Express Yourself Meletіya Smotritskogo, Andrіya Muzhilovskogo, Lavrentіya Drevinskogo че іn. Ale zagalom polemіchnі diskusії pochinayut postupovo stihati. Причината за tsogo Буле: през 1632 стр. такса пред shlyahetsko-Polska да cholі на novim крал Владислав IV virobila primirenskі "Stattі за zaspokoєnnya relіgії gretskoї" аз zmushena Була viznati nezaperechny факт іsnuvannya pravoslavnoї ієrarhії, krіm на tsogo часа skladayutsya peredumovi фолк vizvolnoї vіyni ukrajins'koho хора срещу polskoї дворяни, в 1654 стр , vіdbuvaєtsya vozz'єdnannya Rosієyu на Украйна. По това Galichinі на Zakarpattі polemіchna литература не vtrachala svoєї zlobodennostі чак povnoї lіkvіdatsії naslіdkіv Brestskoї unії.





; Дата на добавяне: 11.06.2014; ; Прегледи: 1646; Нарушаването на авторски права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикува материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:





zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Не е авторът на материала, и предоставя на студентите възможност за безплатно обучение и употреба! Най-новото допълнение , Ал IP: 11.249.93.206
Page генерирана за: 0.045 сек.