Studopediya

КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Христос личността




Въпросът дали Исус Христос е бил историческа личност, или митологичен характер, все още е спорно. Въпреки това, за да се отрече историчността на Христос е виновен лъжи не само авторите на двадесет и седем книги на Новия Завет, всички църковни отци началото. I - II век, оставили своя произведения, но и римските историци и писатели Тацит, Плиний Млади, Светоний и др.

Ние знаем малко за истинските обстоятелства от живота на Исус. Почти всичко, което знаем за него се съдържа в Евангелията - книги, създадени от няколко десетилетия след смъртта на Исус, и, противно на общоприетото схващане, не трябва да се посочва целта на неговата биография. Основната цел на Евангелията - да кажа на хората добрата вест (Евангелието означава на гръцки - "добра новина") за идването на Спасителя на света, Помазаникът, Син на Бога, си дела, смърт и възкресение. Подчинена на тази задача и подбора на фактите и тяхното тълкуване.

Раждането на Исус предсказа архангел Гавраил се яви на Дева Мария на майка си. Мария и съпругът й, дърводелец Йосиф, живял в малък палестинския град Назарет в провинция Галилея. Дори раждането на Исус е чудотворна. Майка му даде в младежките си години и обет за целомъдрие не се нарушава му се омъжи за благочестивия Йосиф - пряк потомък на цар Давид носеше брака им условно. Въпреки това, Мери чрез действието на Светия Дух, има син. Въпреки това, не е имало бебе в къщата на родителите, и в стабилно сред животните, във Витлеем, където родителите ходи във връзка с преброяването на населението, проведено.

Духовният и поетичен смисъл на Евангелията е за нас от другата страна на въпроса, че е или не е в действителност. Непорочното зачатие на Дева Мария, както и невероятно мита за създаването на шест дни на света. Но образът на Дева Мария стана новият идеален вдъхновен женственост. Това е образ на вечно целомъдрие, който носи голям духовен плод. Снимки на Дева Мария (в византийската традиция) не винаги е красива. Техните удължени форми често неестествено удължени лице с непропорционални характеристики правят физическата привлекателност на Дева Мария-скоро противоречива. Но физическо привличане тук ще разсее само от най-важното - на факта, че в очите. Очите на Божествената Майка издигнат и просвети душата, размиването на границите на личността и водят своите хоризонти - с безгранична любов и нежност, която може да изглежда да се излекува всички световни рани.

Евангелия разказват, че влъхвите и овчарите, привлечени от светлината пламна в небето, звездите и ангелски хор, първите, които идват да се поклонят на божественото дете. На четиридесетия ден от живота си според еврейския обичай на Мери донесе Исус в храма, за отдаденост на Бог.



Бягат от преследване жесток цар Ирод, Мери и нейният съпруг и бебе бягат в Египет, където живее до смъртта на Ирод. След светото семейство се връща в Назарет, където Исус започва неговото проповядване. В юношеството, Исус стигне до Йерусалим, фарисеите-поразителни мъдреци ум и проницателност му.

Когато Исус беше на около тридесет години, водите на Йордан, той е бил кръстен от пророк Йоан Кръстител на новата вяра. Това беше символична среща. Отшелник в власеница, с изтощен лицето, Йоан Кръстител бе почернял от слънцето, въплътени трънливия път на предварително християнската религия, като ново откровение донесе човекът, който изглеждаше външно не се различава от всеки от обикновените хора от Галилея. Във време, когато Исус се спря в реката и се молеше, че има нещо мистериозно: Светият Дух като гълъб се появи над главата на Исус, и имаше Божия глас: ". Ето, там е моят възлюбен син" В този момент, се озова сам три лица (буквално от гръцки - три лица) един Бог: Бог Отец, Бог Син, Бог Свети Дух.

След кръщението на Исус в пустинята се отстранява. Там, в околностите на Мъртво море, сред голите безплодните хълмове, където тишината се нарушава само от вика на чакали и хищни птици, викове, Той прекара повече от месец в гредата. Според евангелистите, в онези дни, на прага на своето служение той беше "изкушен от дявола."

Сатана предполага, че Месията притежава три начина за завладяване на света. Първият е да се привлече маси обещанието на земните блага. Фуражите, които ги "правят хляба на камъни", и те ще ви следват навсякъде с вас, каза на изкусителя. Но Исус отказа да се прибегне до такава примамка, "Да не се живее само с хляб ...".

При друг случай, Назарянина стоеше на една висока планина. В краката му лежеше бледен зъби на скали, зад които може да се предположи "царствата на този свят." Някъде далеч се преместихме непобедимите римски легиони, плаване на морските кораби, притеснен фолк феновете на. Че правилата на която цари навсякъде по света? Не насилвайте златото, ако не на силата на меча, ако елементът на егоизъм, жестокост и насилие? Само защото Цезар заповядва на народите, които признават властта на тъмнината започна в човека. "Ще дам всичко това захранване, - каза Сатана, - и слава на тия, защото съм лоялен към него, и на когото аз ще дам. Бъдете това като майстори на империи, и хората ще бъдат в краката ти. " Въпреки това, Исус не се поддаде на изкушението на меча; Не, че той отиде да ходи по стъпките на потисниците.

От пустинята, Исус влезе в Ерусалим. Но няма зъл дух се оттегли от него. "Хвърли" - предложи той, когато Христос е бил на една от най-високите части на храма; защото публиката видя един човек, който падна върху камъните и избягал невредим, вероятно го намира голям магьосник. Но вика чудото на пътя не може да бъде прието от Исус. Неговата мощност Той винаги ще се опитва да се скрие, като се избягват духовно насилие.

На пръв поглед може да изглежда, че проповядването на Христос е просто удължаване на мисията на Йоан Кръстител. Както говори за близостта на Божието царство, и двете нарича хората към покаяние и прието като обред на кръщението. Въпреки това, някои разлики между двата преподаватели е забележим веднага. Ако Джон го чакаше да се събере слушателите, сам Исус отиде при хората. Той обиколи градове и села; Неговата реч в събота се игра в къщи за поклонение, а в други дни - някъде на хълма или на открито на морето.

Какви са проповядването на Исус? Поканата към покаяние, смирение, търпение, в изявление на любов и милост.

Пикът на неговото проповядване е Проповедта на планината.

"Блажени бедните духом, защото тяхно е царството небесно.

Блажени са тези, които скърбят, защото те ще се утешат.

Блажени кротките, защото те ще наследят земята.

Блажени са тези, които гладуват и жадуват за правдата, защото те ще се наситят.

Блажени милостивите, защото на тях ще се показва милост.

Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога.

Блажени миротворците, защото те ще се нарекат Божии чада.

Блажени са тези, които са преследвани заради правдата, защото е тяхно небесното царство. "

В проповедта си на планината Христос говори златното правило да бъде последван от всички истински вярващи: ". Затова всичко, каквото си искат мъжете да направя за вас, така че да направят също да ги"

Когато един от учениците на Христос, адресирано до него с молба: "Господи, научи ни да се молим, както Йоан Кръстител научил своите ученици" - Исус каза: "Молете се така:

Нашият Небесен Отец! Да се свети Твоето име; Да дойде Твоето царство; Да бъде Твоята воля на земята, както на небето; насъщния ни хляб дай ни днес; И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; И не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия. За царството е Твое, и силата и славата, до вековете. "

В Проповедта на планината, Исус отхвърли тези стари закони завет, че насърчават хората да си отмъсти, да проклина, лицемерие ...

"Знаеш ли какво е казал, Око за око и зъб за зъб. Но аз ви казвам: не си отмъсти на тези, които ви нарани. Ако някой в ​​ризата си се опитва да спечели, и дори взима дрехата си. Ако сте принудени да придружава някой да миля, след това преминете през с него две. Този, който иска, да даде; от този, който иска да се заеме от вас, не се отвърне. Знаеш ли какво е казал: "Обичай ближния си, а мрази неприятеля си"? Но аз ви казвам: Обичайте неприятелите си, молете се за тези, които ви гонят. Само по този начин ще можете да децата на вашият небесен Отец, защото той казва, слънцето да се издигне и над доброто и на злото, и дава дъжд на праведните и грешните. Не съди - и няма да бъде осъден, защото, с какъвто съд съдите, с осъдят, и вие, и каквато мярка мерите, така ви се мери. Като се вгледате в сламката в окото на брата си, но не и гредата в собственото си предупреждение? Как можеш да кажеш на брат си: "Нека ме да извадя съчицата от окото си"? Виж, че имате дневник в очите си! Лицемерецо, първо извади гредата от твоето око, и тогава ще видиш ясно за да извадиш съчицата от окото на брата си. " (Матей. Ed. VN Кузнецова).

проповядване на Исус е не само внимание, но и гняв и враждебност, особено сред фарисеите, които последваха буквалното изпълнение на ритуали, на мястото на искрена вяра в лицемерие. Министрите на еврейската религия в по-голямата част не искат да са близо до такъв мощен конкурент, как Исус е бил. Те бяха ревнува от него, запазена гнева си и го пося на хората.

Преди еврейската Пасха, Исус, придружен от неговите ученици, отиде в Ерусалим. През последните (страстни) седмици земния живот на Исус Христос се състоя на дневна база е много важно събитие, което и до днес се помнят и почитан от вярващите.

В петък, по време на хранене Пасхата с учениците Си, на Тайната вечеря, Исус предсказал предателството на един от тях, както и тяхното земно страдание и смърт. Той даде на учениците си хляб и вино, ги символизиращи тялото му и кръв. Следователно, в повечето християнски църкви произхожда тайната на Евхаристията, или причастието.

След това, Исус прекарал нощта с учениците Си в Гетсиманската градина, където дойдоха въоръжена охрана, и в посока на Юда Искариотски целуна Исус, го хвана, и той е изправен пред съд старши еврейската свещенство, Синедриона. Учениците на Христос са показали слабост и избягали. Съдът осъди Исус на смърт за представя себе си Месията. Въпреки това, тази присъда е била да одобрява управител на римски император, прокуристът на Юдея, Пилат Понтийски. Пилат съмнение за вината на Христос, призова хората да му прости, в чест на празника, но извика тълпата, "Разпни го" - и поиска освобождаването на друг обвиняем, на убиеца Варава. Така че самите хора, публиката беше осъден Исус на смърт.

Исус е бил разпънат на кръста на Голгота хълм, заобиколен от двама разбойници. Ambient му се присмиваха, крещейки: "Ако си Бог, слез от кръста", обаче, той страда и умря като човек. Смъртта на Исус е бил придружен от слънчево затъмнение.

Неговите страдания на кръста той извършил Единение за "първородния грях." Страданието мъж откри пътя към спасението, който е бил затворен с Бог след падането на Адам и Ева. "Паша със смърт смъртта, както и на тези в гробовете дарява живот» - пее в Великден канона.

Според традицията иврит, Исус е погребан в пещера, на входа на който обхвана камъка. В неделя сутринта на жените, които са дошли да помажат тялото му с тамян, установили, че камъкът е отвален и празния гроб е празен. Ангелът каза, че Исус е възкръснал.

След неделя Исус се явява на Мария Магдалена и на учениците. Епископите са смятали, че край на Галилеец Месия. Историята на охраната около необичайни явления, които съпровождат изчезването на тялото, може да постави в неудобно положение на Синедриона. Отне официалната версия. Както се казва в Евангелието на Петър, свещениците са решили, че е по-добре да изневеряват, отколкото да попаднат в ръцете на еврейския народ и да бъде убит с камъни. Това бе съобщено, че през нощта, когато пазачите поминали, учениците на Исус са откраднали тялото му и започнаха да се каже, че той е жив. Векове по-късно, тази версия все още се повтаря от тези, които искаха да се рационализира Великден вярата на християните. Те не вземат предвид психологически проблем: ако апостолите са участвали в измамата или са знаели за него, когато той дойде да им твърдост и кураж, за да защити умишлена заблуда, дори в лицето на смъртта? Защото словото на Възкръсналия разпънат Кифа, Яков Зеведеев обезглавен, камъни Яков праведните; за нея много други апостоли съхраняват бичуване, затвор, прокуратурата на Рим и на евреите и жертват живота си.

Но би могло да бъде, че разпнат тялото е извършена от някой друг, разбира се, не по заповед на Пилат и Синедриона, защото след това те могат лесно да се открие измамата и непознати хора? Поддръжниците на тази гледка забравят, че същата мисъл, когато учениците видяха празния гроб, и падна в още по-голям мрак.

Промяна също дойде да ги само след като са лично видял Господа.

Халюцинации? Плодове на смущения въображение? Нека това обяснение за тези, които мислят, че всичко в света може да бъде известен с помощта на някои науки. В действителност, на хипотезата, че намалява от началото на християнството за психично помътняване няколко галилеяни, малко правдоподобно. Исус видя различни лица. Той беше при различни обстоятелства и на много места, физически лица, групи и големи тълпи.

Някои скептици предполагат, че Исус не е умрял на кръста, но беше в безсъзнание, се събужда в пещерата, той дойде при учениците. Но не е ясно как човек отслабена от загуба на кръв и мъчения, нуждаещи се от грижи, полумъртъв, може да изглежда триумфално. И когато след това се крие Той впоследствие? И наистина разпънат след краката му бяха прободени с гвоздеи, не може да ходи по стъпка.

В допълнение, по думите на апостолите и други източници означава не просто връщане към живота, но пълна промяна, ангажирани с Исус. Лицето му се промени толкова много, че много хора не веднага разпознават Учителя. Апостол Павел видя ослепителна светлина и чул гласа на Възкръсналия One, който му говореше на арамейски. Христос мина през затворени врати, се появява внезапно и изведнъж изчезна, с една дума, не е бивш учител, да се подчини, като всички хора, законите на физическия свят. Не случайно, някои са взели първия момент на духа му и той трябваше да убеди учениците, че Той наистина възкръснал в плът.

В градината на Йосиф от Ариматея е имало една от един вид победа на Духа, който, без да се разрушава плътта, й даде нов и по-висша форма на съществуване. Камъкът бе отвален само за учениците, като видяха, че гробницата е празна, че издигнал по-отсега нататък не познава бариери. След като става чрез агонията и смъртта, той е неразбираем за нас има различен начин, духовна телесност. Апостол Павел говори за това, че е на етап, в очакване на всички хора, но в момента Богочовекът е първият, предвиждане на общата трансформация. Може би това е защо Исус казва на Мария Магдалена, който го видях за пръв път и се опита да го докосне, "Не ме докосвай." Само в изключителни случаи, човек може да влезе в пряк контакт с просветлена природата му.

За възкресението на апостолите бяха не само щастлив да си възвърне Учителя - той бележи победа над силите на мрака, е от ключово значение за крайния триумф на Божията Истина, непобедимостта на Good, персонифицирани в Исус от Назарет. "Ако Христос не е възкръснал, нашата проповед е напразно, и вярата ни е напразно." Тази идея ще живее християнството, защото в деня на Великден Църквата изповядва не само вярата в безсмъртието на душата, но преодоляването на смъртта, тъмнината и гниене.

В Евангелието е казано, че на 50-ия ден на възкресението на Христос, за да му ученици апостоли в молитва Светия Дух слезе под формата на пожар. По този начин сложи край на явлението в света на Троицата: Бог Отец е създал света, поставил основите на Църквата, Бог Син, като на Земята, създаден на Църквата, и Бог Свети Дух в нея и продължава да действа в него.

Тя разказва за живота на Исус Христос в Евангелията и новозаветната книгата Деяния. Руски богослов GV Флоровски, в отговор на противници на признаването на историчността на Христос, пише, че Христос дойде в света на непризнатия, т. Е. Неговите съвременници (с изключение на някои от тях) не разбират, които те се занимават с, и поради това не е отразено във факта на появата на Христос историческа хроника. Информираност на мащаба и величието на този феномен настъпили много по-късно. Не съм съгласен с това мнение не може да бъде интелигентност.





; Дата: 07.12.2014; ; Прегледи: 423; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:

  1. Противообществените личност Page 4
  2. Антихриста (1) в християнските есхатологичните модели miropredstavleniya крило - на противника, враг на Исус Христос, фалшив Христос
  3. GOD като човек
  4. Екзистенциалната състояние на лице: индивидуалното, индивидуалност, личност
  5. Възкресението на Христос включва всички вярващи
  6. Вътре в общността или извън него) и на микро ниво (нивото на взаимодействие между общността и нейните представители с лицето).
  7. Появата на християнството. Лицето на Исус Христос и историята на живота си. 1 страница
  8. Появата на християнството. Лицето на Исус Христос и историята на живота си. страница 2
  9. Въпрос 52. Receptions законен психическо влияние върху личността на интервюирания, противодействие на разследването
  10. Q: Съотношението на понятията "мъж", "гражданин", "личност".
  11. СЪСТОЯНИЕ, ПРАВО И ЛИЧНОСТ
  12. На двете природи на Исус Христос




zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва! Най-новото допълнение , Al IP: 66.102.9.22
Page генерирана за: 0.05 секунди.