Studopediya

КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Корана - свещената книга на мюсюлманите




Неговото откровение, истинската вяра, законите и правилата за поведение, Аллах, вярата на мюсюлманите, дадени в Корана. Корана - свещената книга на мюсюлманите, първият и основен източник на техните вярвания, Библията за християните. Но в действителност, мюсюлмани разбират Корана по различен начин от християните Библията.

Библията (стари и нови Testament) - колекция от книги, които са написани по различно време от различни хора, избрани от Бога и вдъхновени от Светия Дух. Християните наричат ​​това божествено вдъхновена книга, защото, въпреки че те са вкоренени в продължение, написан елект на Бог - хора, идеи и възможности, които определят тяхното време, тяхната култура. С други думи, Библията ще бъде създадена като съвместна работа на Бога и човека.

За мюсюлманите, Корана - книга, която Аллах е пряко диктува Мохамед чрез архангел Гавраил. Мохамед просто предава на всичко, което той каза, Аллах, първо собствените си хора-езичници, а по-късно неговите последователи, мюсюлманите, без добавяне на всичко на собствените си. Коран на арабски означава "четене на глас от сърце." Първата дума, с която Бог говори за Мохамед, думата "Прочети!" Мохамед не знаеше какво е чел, докато той не го чете сам Аллах и Мохамед, запаметяването го прочете, той проповядвал на хората. Точно както за християнския Бог се въплъти в Исус Христос, за мюсюлманите самият той разкри в свещената книга - Корана.

Една модерна мюсюлманска учен каза така за тази функция на вярата му в откровението: "Често казвам на моите християнски братя, че Бог стана плът за вас и за нас, мюсюлманите, Бог се превръща в книга." За мюсюлмански хулни думи на Мохамед каза в Корана. В края на краищата, той вярва, че Коранът не говори за Мохамед и самият Аллах. Ето защо, ако говорим за един мюсюлманин, по-добре е да се каже: казано в Корана.

Бог разкрива Корана Мохамед части за двадесет години - 10 години в Мека и 10 години в Медина. В Корана Бог говори в първо лице единствено или множествено число, което означава, че "аз" или "ние". Бог често говори за пророк си с думата "каже" и след това следва, че хората трябва да се каже името на Аллах Мохамед.

Бог Мохамед чете от своя вечен небесен книгата, която в Корана се нарича Книгата-майка. От тази книга, Бог е дал откровението и други пророци - предшествениците на Мохамед. Коранът многократно звучеше идеята, че всички хора имат една вяра, едно истинската религия, която Бог научил Адам преди Той създаде своя земен човек. Същността на тази религия - вярата в един Бог, Създателят на небесните и земните светове, техния Господ и съдията. За да се напомни на тази вяра, която загубила Адам не му се подчинявам, Бог в историята на различните народи изпрати пророци им. Но хората не се вслушват в тях, и ако те слушат, а след това е слаб и упорит, скоро забравени или изкривена вяра, научени от техните пророци. И тогава Бог щедър и милостив изпратен нов пророк на новите хора. И Мохамед - не е изключение. Това не е някакъв специален, изключителен пророк. В Корана се казва само, че той е "печатът на пророците", че е последният пророк в човешката история, след което няма да има нови. Мохамед не е законодателят на новата религия - той е изпратен от Бога, само за да се възстанови истинската вяра, за да напомни на хората за него.



Бог чете Мохамед два пъти в Корана се казва, "на арабски език, ясно." Тези думи означават много за всеки мюсюлманин, особено арабската. За него, на арабски - на езика на самия Бог, и на езика на Бога - вечен, не е създаден. Нещо повече, в много теологични трактати може да се намери на твърдението, че повторението на Корана думите, прекалено, човек не е създаден неща. Прочетете или да слушат Корана на арабски означава за един мюсюлманин да слушат речта на Бог. Ето защо в цялата история на исляма до настоящия век, неприемливо, светотатствено го представлява по-голямата част от мюсюлманите идеята за превода на Корана на всеки друг език. Днес, обаче, мюсюлманите позволяват превод на Корана, и дори го превод на себе си. Но тези преводи, които считат само тълкувания на Корана, приложенията към него, които са необходими, за да се гарантира, че най-много хора, които не знаят арабски, научили за Корана доктрина. По време на поклонение в някоя мюсюлманска страна, където хората могат да се казва, че имат някакъв език - турски или индонезийски, персийски или узбекски, - Корана се чете само на арабски, което мюсюлманите считат за уникални и неподражаем.

Мохамед пише, че според него Бог му беше казал. Предполага се, че той не е бил обучен да чете и пише. Така самите казват мюсюлманите. По време на живота на Мохамед и неговите последователи не записва отделните части, и още повече, че в текста на Корана. Той запаметява и предава устно. След смъртта на Мохамед, другарите му са разбрали, че текстът на Корана, можете да запишете и спаси, просто да я пиша. Повечето читатели започнаха да се запише на отделните части, опитвайки се да ги направи в един текст, и като резултат най-скоро се появиха различни версии на Корана, които на някои места е сериозно в противоречие един с друг. Третият мюсюлмански халиф Осман, осъзнавайки недопустимостта на подобни несъответствия, наредено да направи един текст на Корана. С около 654 грама, което е, в 22, след смъртта на Мохамед, така че текстът след внимателна работа е изготвен и обяви, единствената истинска. Този текст съществува и днес. Очевидно, всички други опции Осман наредено да унищожи. Най-малкото, че не е достигнала до нас, нито един от тях. Това се съдържа в тях, можем да съдим само от много неясно и фрагментарна информация.

Каква е структурата на Корана? На първо място, Коранът е разделен на 114 части, които европейците наричат ​​глави, и самите мюсюлмани - сури. На арабски "сура" буквално означава "номер" в Корана е думата, има стойност на "императивни". На свой ред, всяка сура знамения се състои от (на арабски - знак, чудо). Ние ще за по-голяма лекота да се използва думата "стих". Сури, или глави на Корана, не са еднакви по размер. Най-малкият е с три стиха, а най-голямата - 286 от неравно величина и себе си стихотворения: в най-кратки само една дума, и в дължината на целия им 68. Почти цялата Коранът е написан специфичен рима проза.

Всяка сура има име. Например, най-големият, втората сура от Корана, наречена "The Cow", на 24-ти сура - "Светлина", 35-- "Angels", 110-I, състояща се от три стихотворения - ". Помощ" Заглавие сура обикновено не отразява съдържанието му, но тя често е свързана с най-забележителните и запомнящо се в тази сура фраза или тема. За името на сура следва формулата: "В името на Аллах Милостивия, на състрадателен," който предшества текст на всяка сура освен девети.

Съдържанието на една сура, с много малки изключения, не е едно цяло, и се състои от отделни фрагменти, истории, разкази, които често се повтарят от сура да сура, разнообразна, допълнен. Постоянното повтаряне на фрази, истории, поучения - една много важна функция на Корана.

Коранът е доста общи стихове, които си противоречат. В някои случаи, тези противоречия подчертават сложността и неяснотата на описаното явление или събитие. В други, обаче, когато става въпрос за специфични разпоредби (например, как да се молим), а по-късно стих, както е посочено в Корана, то има предимство пред по-рано.

Стиховете са номерирани във всяка сура. Когато Корана цитиран мюсюлманин, той първо се посочва името на сура и след това броят на стих (знамения). Европейските изследователи Коран сура се преброи, и в европейската литература, за да показва, че първото броя сура, тогава броят на стих. Например, един мюсюлманин каже или пиши: сура "Звездата", 62; Европейската и 53: 62. В литургичния ред, за по-лесно четене, мюсюлманите все още разделена на Корана в продължение на 30 и 60 равни части.

Мюсюлманите се отличават Мека сура, Аллах е разкрил на Мохамед в Мека и Медина. Европейските изследователи разделени сурите Коран Мека за още три периода.

Първо, по-рано, наречена поетично. Този период от най-кратките surahs, подобни парцели, магии, клетви и проклятия врагове. Езикът на тези surahs изключително лаконични фрази са кратки и загадъчни. Основната тема на този период - Страшния съд, който със сигурност ще очакваме всеки човек и цялото човечество. Тук е един от многото картини в Корана:

Когато земята се тресе, шокиран от себе си;

Когато земята ще предаде своите тежести,

и хората ще кажат, че е с нея?

На този ден, тя щеше да й каже да се сбъдне;

защото твоят Господ ще го разкрие пред нея.

На този ден хората ще разпръсне тълпата,

за да видите техните произведения.

Тогава този, който е направил добро тегло на една прашинка, ще го видите:

и тези, които върши зло претегляне една прашинка, ще го види.

(Коран 99: 1)

Сури от втория Мека периода наречени rahmanskimi защото Бог често се споменава като ал-Рахман, който на арабски означава милостив. Стиховете на този период, се разпростират и звучат по-спокойни и старателно. Темата на Страшния съд остава, но бледнее в незначителност. Но основната тема се превръща в един Бог, без вяра не е възможно да се избяга, осъждаща политеизма на езичниците. В тези сури първи път заяви, че Мохамед проповядва само това, което Бог му казал.

Сура трета Мека период са призовани да бъдат пророчески, тъй като те съдържат много истории за пророците, които Бог изпратени до различни народи да Мохамед. Една от основните теми на тези истории - за да покаже трагичната съдба на Божиите пратеници, които не са признати, хули и преследвани техните хора. В Корана истории на този период в допълнение към арабски народни легенди много Библията като пророците от Стария Завет и Новия завет и на праведните. Историята за тях по някакъв начин съвпада с Библията, нещо много различно от него. Но ученията, въз основа на примерите на библейската история - това е често срещана форма на Корана проповядване.

Като цяло, в Корана - един вид сливане на трите религиозни традиции: еврейски, християнски и действителната венеца. С юдаизма Мохамед не е бил известен толкова много за книгите на Стария Завет, като по орален истории от Талмуда. И християнството, той привлича вниманието на преводачите, отново, най-вече парафраза на народната апокрифна литература, тоест, тези книги, които не са били включени в Новия завет. Това може да се обясни понякога доста необичайно представяне на Мохамед за вярванията на евреите и християните.

Общо три Мека период, което представлява 90 surahs. Или, да използват един мюсюлманин, Мохамед бе разкрито 90 сури. Съответно, в последното десетилетие на периода Медина е 24, но не забравяйте, че това е най-голямото сура. Сура период Медина се превръща в повече от законодателен характер. Особено това се отнася до 2-ри, 4-ти и 5-ти сура, които са поръчки за култа и обреда, установяване на престъпно, военни и семейните въпроси, социален живот се управлява от мюсюлманската общност. Все пак, това не означава, че сурите Medina са сухи, единствено правно естество. Някои стихове са сред най-красивите места в Корана. Например, "светлина стих", която впоследствие беше тълкува толкова възлюби мюсюлманските мистици. Превод може само отчасти да предадат своята поезия и дълбочина:

Бог е Светлината на небесата и на земята. Запали я - само една ниша, в която лампата; Светлина в стъклото; стъкло - просто светеща звезда. Светлини, той благословил дървото - маслиновото дърво, нито източно, нито западно. Oil, че е готов да се запали, дори ако огънят не го докосва. Светлината на света! Бог напътва към Своята светлина когото пожелае. Бог говори на хората в притчи. Бог е всезнаещ!

(Коран 24: 35).

Медина сури окончателно се определи съотношението на Мохамед, и по този начин мюсюлманската общност, евреите и християните. Мохамед е винаги ги разграничава от неверниците езичници като притежатели на Писанието, че е, хората, които Бог е дал откровение. многократно казва в Корана, че те имат - собствената си вяра, че те са били изпратени за определяне на откровението, така че за разлика от съдружаващите, не се приема исляма. В Корана също така ясно осъзнава тясната връзка на исляма с юдаизма и християнството.

В Арабия, времената бяха доста еврейски и християнски общности. Очевидно, в началото на периода на Медина, Мохамед се опита да направи с тях, не само политически, но и религиозен съюз, надявайки се, че евреите и християните също признават в него пророк. Това беше по това време са толерантни думи на Корана, "Няма принуждение в религията." Тя е в този момент, Мохамед инструктира верния си търсят в молитва към Ерусалим, както и евреите и християните.

Въпреки това, нито евреите, нито християните по религиозни компромис не се съгласиха, освен това, че еврейската общност в Медина се опита да сключи политически съюз с враговете на Мохамед. Мохамед рязко противоречие с евреите, а по-късно, макар и в много по-малко тежки форми - с християните. В резултат на това в Корана има стихове в обучение на мюсюлманите сега се молят, като разглежда не гледат към Ерусалим и Мека. Като специален ден на обща молитва на мюсюлманите определен петък - за разлика от еврейската събота и християнската неделя.

От този момент, Мохамед повече и повече внимание на разликата между техните проповеди по еврейските и християнските религии. Коранът ясно потвърждава всички предимството над мюсюлманската вяра вярвания на евреите и християните изопачаване на Тората и Евангелието, което те са били дадени от Бог. Евреи осъдени за нещо, което не признава девствеността на Мария, майката на Исус, и сам Исус отказа да признае Месията, Синът Божий. Християните като Коран осъжда за тяхната вяра в Троицата и защото вярват, Исус Божият Син. Аз трябва да кажа, че Коранът се интерпретира като Trinity триединство на Бога, Исус и Мария. Всички айяти, посветени на Богородица, говорят за това с най-дълбоката почит,. Корана признава Исус като пророк особено избран.

Това е много странно в Корана оправдано предимството на исляма към юдаизма и християнството. Фактът, че ислямът - един нов и коренно различна от старата религия, не е дори считат; напротив, Корана, ислямът смята по-древен от юдаизма и християнството, религия. Първият мюсюлманин - това и казва, че в Корана - беше Авраам. Той твърди, Корана, като нито един евреин, нито християнин, първите, които вярват в един Бог и вярата му беше единствената истинска и без усложнения. Това е вяра чрез Мохамед наследява на мюсюлманската общност, която е в Корана пряко идентифициран с Авраам общност. В Мека сурите Авраам просто действа като един от пророците предходните Мохамед, без никаква връзка с арабите. Медина сури Авраам със сина си изгражда стени на Кааба в Мека - главния храм на мюсюлманите.

Коранът е имал огромно влияние върху последващото развитие на ислямската култура. Работата по създаването на единен текст на Корана, за установяване на правила за четене и интерпретация допринесли за формирането на единен книжовен арабски. Нормативната уредба на Корана, формирани на базата на ислямския закон. Той е дал многобройни разкази и снимки на мюсюлманска литература. Теология и мистицизъм в исляма също разработена на внимателно проучване на Корана.

Днес има много преводи на Корана в европейските езици, тя е много добра и не много. Трябва да се отбележи руски преводи на GS Sablukov, IY Krachkovsky. Но дори и в добри преводи без минимално предварително третиране Коран да го прочетете, ще бъде много трудно, почти невъзможно. Твърде необичайно за нас си идеологически и духовен свят е прекалено тъмен и тайнствен език, своеобразното организация и представяне на материала. Така че, преди да вземат на Корана, трябва да се чете книги за него, като писмено лесен, достъпен език книга на Михаил Piotrovsky, "Легенди на Корана" (Wiley, 1991).

В допълнение към Свещения Коран, което мюсюлманите почитат, е достъпна за тях и Свещеното Предание - Суна. Буквално думата "Суна" означава "пример", "обичай". Суна се състои от описания на действията на Мохамед, неговите изявления. Term е на множество хадиси. "Хадис" в първоначалното значение - посланието, историята на новини, но в специален смисъл - това е традиция на думите и делата на пророка Мохамед. Хадис винаги се състои от две части: в текста - една история, която каза за определен период от време или Мохамед, както направи в конкретен случай; и така наречените стълба - изброяването на хора, които от поколение на поколение предават текста на този хадис. Не всички от хадисите са били оценени еднакво. Най-автентични хадиси счита за непрекъсната верига от предаватели, които отиват директно Мохамед. Попечители и предаватели на хадисите, бяха разгледани предимно роднини, приятели, другари и ученици на пророка.

Структурата е около хадисите. Моля, не забравяйте да се прехвърли на предавателите. "Казва: да ми каже B с думи и да предаде на г-н и да заяви, D, и че каза, E, че е чул Пратеникът на Бог, благословии, и така го посрещна Аллах е говорил ..." и следват думите на Мохамед , Например: "Трябва да обичаме бедните; Винаги гледам на тези, които са под теб, и не гледам тези, които са над вас; Никога не питайте нищо от никого; Бъди верен роднини, дори ако те са причинени ви скръб; Винаги казвам истината, без значение колко е горчив, не позволявайте да съблазни обиди от пътя на Бога. "

За разлика от Корана, в който Аллах казва в хадисите на Пророка вече каза, въпреки че има няколко специални свято хадис, в който се казва Бог. Първоначално хадисите са религиозни и правно естество. Изводи от тях правни и ритуални предписания, правила на ритуал чистота, решения за храна, норми за морал и поведение в ежедневието.

Имаше и исторически хадисите, съдържащ подробности за живота на Пророка и неговите спътници. Въз основа на хадиса е т.нар книги пътуванията по съществото на борбата с Мохамед и историята на живота си на определен жанр на ислямската литература.

Много от идеите на юдаизма, zaroastrizma, християнството, и дори становището на древногръцките философи стана широко разпространена сред мюсюлманите под прикритието на думите на пророка Мохамед. Дори молитвени молитви на християни "Отче наш" се включват в един от хадисите под прикритието на лечебна молитва от бъбречно заболяване. Защо в такава форма? Може би, защото християни мюсюлмани радва на репутацията на добри лекари. Ето текста на този хадис:

"Нашият Господ, Който е на небесата! Да се ​​свети Твоето име, Твоята воля в небето и на земята. Милость Твоя на небе, да свершишь ее на земле. Прости нам наши грехи и наши ошибки. Ты – Бог добрых, ниспошли милость от Милости Твоей, и исцеление от целительной силы Твоей на эту болезнь – и она пройдет».

Людьми сунны называют себя приверженцы крупнейшей ветви ислама – суннизма. Поэтому иной раз можно встретить утверждение о том, что шииты отрицают Священное предание и не признают сунны. Това не е така. Сунна признается всеми течениями ислама как важнейший источник веры после Корана. Без знания сунны нельзя стать образованным мусульманином, ученым-богословом.





; Дата: 07.12.2014; ; Прегледи: 493; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва! Най-новото допълнение , Al IP: 66.102.9.22
Page генерирана за: 0.049 сек.