Studopediya

КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Персоналът на Мойсей




Персоналът на Мойсей е един от най-загадъчните обекти, споменати в Стария завет. Проявите на своите "странни" имоти са ограничени до само няколко библейски епизоди.

Първият епизод не е особено впечатляващо (въпреки че тя беше на него, и на изхода две кобри на "скиптър" Тот) - персонала се превръща в змия и обратно. Това се случва по времето на Мойсей, когато Бог назначава избран пророк, който трябва да доведе народа на Израел.

"А Моисей в отговор каза: Но, ако те не ми вярвате, нито да послушат думите ми и да каже: Господ не ви се яви? [Какво да им кажа?]

И Господ му рече: Какво е това в ръката ти? Той отговори: A прът.

Той каза: Хвърли го на земята. Той я хвърли на земята, и стана змия; и Моисей побягна от нея.

И Господ рече на Моисея: Простри ръката си и да го вземе за опашката. Той протегна ръка, и то [опашката] взе; и тя стана жезъл в ръката си "(Изх., гл. 4).

Този имот на пръта се превръща в змия и обратно към Мойсей и евреите демонстрира най-скоро признаци, потвърждаващи претенцията си към титлата на Пророка ...

Много по-впечатляващ втори епизод, свързан с персонал от Мойсей. Този епизод се отнася до събития след Изхода на евреите от Египет.

Фараонът изпрати след евреите, които са напуснали огромна армия, която настигна бегълците край бреговете на "Red Sea" (повечето изследователи смятат, че това е въпрос на Червено море, но има и такива, които се съмняват в тази версия). Хванати в безнадеждно положение, Моисей извика към Бога.

"И Господ рече на Моисея: Защо викаш към Мене? Говори на израилтяните, че те вървят напред: А ти вдигни жезъла си и простри ръката си над морето, и го раздели и израилтяните преминават през морето по сухо; Аз ще закоравя сърцето [на фараона и на всички] египтяните, и те трябва да ги следват; и аз ще се прославя над Фараона и над цялата му войска, над колесниците му и над конниците му; и те ще познаят [всички] египтяни, че Аз съм Господ, когато аз придобих прославя над Фараона, над колесниците му и над конниците му.

И ангел Божий, който вървеше пред лагера на [синове] на Израел, и отиде зад тях; и облачният стълб се премества от преди тях и застана зад тях; и дойде между лагера на египтяните и лагера на [синове] на Израел, и това беше тъмен облак на едната и осветена през нощта, за другите, и не дойде до другите през цялата нощ.

И Моисей простря ръката си над морето; и Господ морето със силен източен вятър цялата нощ, и се пресуши морето и водите се раздвоиха. А израилтяните минаха през морето по сухо; и водите бяха за тях преграда от дясната и от лявата им страна.

И египтяните погнаха влязоха подир тях всред морето, всичките коне на фараона, колесниците му и конниците му. И на сутринта да гледам Господ погледна в стана на египтяни стълб от огън и облак и смути войнството на египтяните; И той свали колелата от колесниците им, така че те се теглеха мъчно. И египтяните казаха: Да побегнем от Израел, защото Господ се бори за тях против египтяните.



И Господ рече на Моисея: Простри ръката си над морето, и да се върнат водите върху египтяните, върху колесниците им и върху конниците им.

И Моисей простря ръката си над морето, и на сутринта водата се върна на мястото му; и египтяните бягаха да отговори на [вода]. Така Господ изтърси египтяните всред морето. А водите се върнаха и покриха колесниците, конниците, цялата войска на фараона, която беше влязла подир тях в морето; там не е един от тях.

А израилтяните минаха по сухо сред морето, водите [са] за тях преграда от дясната му страна, а [стена] от лявата страна. Така Господ избави Израиля този ден от ръката на египтяните, и видя, [синове] от Израел, египтяните мъртви по морския бряг "(Изх. Гл. 14).

По подразбиране се счита (и представени в различни илюстрации на разположение на тези събития), че Мойсей простря ръката си с жезъла си ...

Фиг. 108. Преди Мойсей разделиха на морската вода

Третият епизод, използвайки необичайни свойства на персонала Мойсей "се състоя след евреите се срещнаха с" манна небесна ".

"И цялото общество на израилтяните от пустинята Син, като пътуванията им, според заповедта на Господа, и се разположиха на стан в Рафидим, и нямаше вода за да пие народът.

И Моисей смъмри хората, и каза: Дай ни вода да пием. А Моисей им рече: Защо вие карате ме? Защо ви изкушава Господа?

Но народът беше ожаднял там за вода на хората, а хората роптаеха против Моисея, казвайки: Защо ни изведе от Египет, за да убият жаждата за нас и нашите деца, и добитъка ни? И Моисей извика към Господа и рече: Какво да правя с тия хора? малко повече и те ще ме камък.

И Господ рече на Моисея: Замини пред людете, като вземеш със себе си някои от Израилевите старейшини и прът ти, с който удари реката, да вземе в ръка, та иди; Ето, Аз ще застана пред тебе там на канарата в Хорив; а ти удари канарата, и водата да излезе от нея, и хората да могат да пият. И Моисей направи така пред очите на Израилевите старейшини.

И нарече името на онова място: Маса и Мерива, поради карането на израилтяните, и понеже изпитаха Господа, казвайки: Има ли сред нас, или не на Господа "(Изход, Глава 17 ..?).

В този текст, по някаква причина те казват, че Мойсей преди това "удари" пръчка във водата. В същото време, нито един от които се отразяват на персонала на водата, тъй като те преминали Червено море не е дума, - Моисей там се простира само върху ръката на водата с тоягата си, и тя все още е малко по-различен ефект от удар. Но е възможно, че има грешка при транслация ...

Фиг. 109. ексцизия водни персонал

Почти веднага след описанието на събитието с добива на вода от скалата в Стария завет е текста на друго използване на персонала на Мойсей.

"След това дойде Амалик и воюва с Израел в Рафидим.

Моисей рече на Исуса: Избери ни мъже [мощни], и излез да се биеш с Амалик; Утре ще застане на върха на хълм, и Божия жезъл в ръката си.

И Исус направи, както рече Моисей на него, и [отиде], за да се бори с Амалик; и Мойсей, Аарон и Ор се качиха на върха на хълма. И когато Моисей издигаше ръката си, Израил надвиваше, а когато спущаше ръката си, Амалик надвиваше; Но ръцете на Мойсей натежаха, взеха камък и го слагат под него, и той седна на него, Аарон и Ор се поддържа ръцете си, един по един, а другият от другата страна. И ръцете му се подкрепяха до захождането на слънцето.

И Исус ще унищожи Амалик и хората му с острието на меча "(Изх. Гл. 17).

Има и всички съществуващи графики в една от ръцете на Мойсей, притежаващи персонал.

Фиг. 110. Аарон и Ор се поддържа ръцете на Мойсей

Повече от персонала на Мойсей в Стария завет не казва нищо ...

Няма нищо в Стария Завет и от където действителното Моисей взе персонала. Но тази информация е запазена другаде. И версията, която е на разположение по тази тема в мюсюлманската традиция, същите, които могат да бъдат намерени в Тора. И същата версия чухме от Голямата Коен, тоест, Първосвещеникът, самарянски време на експедицията му в Израел през 2010 година.

Според всички тези източници, Мойсей направи своя персонал от клоните на едно дърво или храст, и вече е в завършен вид от тъста си (т.е. съпруга на бащата) на име Jethro. Jethro, както се оказва, не е обикновен човек.

Ето какво казва за това един от еврейски източници.

Jethro някога е служил като съветник на египетски фараон, и за разлика от другите съветници, фараона, предлагани за лечение на евреи толерирани. Убедена, че съветът му не е приета, той напусна поста си в кралския двор, той напуска Египет и се заселва в Med. Той скоро се превръща в главен свещеник там.

Въпреки това, в някакъв момент (за неясни причини) Jethro пропити с основната идея на монотеизма - идеята за един Бог - и съобщи на хората, които не могат да бъдат повече от един свещеник.

думи Jethro на зашеметени нацията. Всички се отдръпна от него и семейството му. Дори и овчарите, паша стадото си оставил Jethro, и не е имало кой да се заключи, добитъка в кошарата, но за дъщерите си. Когато дъщерята на Jethro докарваха добитъка до източника, овчарите ги прогониха - и те трябваше да се изчака, докато всички останали ще напои стадата им.

Една дъщеря Jethro срещнал непознат при източника. Това лесно може да се сбърка с един египтянин. И въпреки, че египтяните реномирани хора не са много благородни и любезни, тази "египетски" им помага да се полива своите животни - а на този ден те се прибра рано. Изненадан от баща му, те казаха, че "египетски", за да им помогне и да ги предпази от овчарите, и самата вода роза да отговорят на това лице. Тогава Jethro осъзнах, че "египтяни" произлиза от един вид Яков. Той изпрати за дъщерите на непознат, и скоро те се върнаха с него. Беше Моше (т.е. Мойсей). Той каза, Jethro: "Част от дъщерите си право каза, че те са спасени от египетските овчарите. Фактът, че съм убил египетския надзирател, който е бил жесток към един евреин. Аз трябваше да избягат от Египет, и в края на краищата, аз имам към това място. Така че, ако не за египтяните, заради което бягах, не бих да съм тук - и аз не можех да помогна на дъщерите си ". Jethro и Моисей харесва един от друг, и Моше се радвам да намерят убежище в дома на Jethro.

Позоваването на "вид на Яков" (известен още като Джеймс в християнската традиция) в тази история не е случайно. Фактът, че тя е свързана с Джейкъб преминаването в Тора, в който за пореден път виждаме на персонала, който прави "чудеса".

"В Пърша" vayishlach "нашия праотец Яков каза:" С моя екип преминах този Иордан ". Раши обяснява: "Той остави бастуна си в река Йордан и водата се разделихме." Това означава, че Яков, също направи чудото с помощта на своя персонал "(Benzion Ласкин, Weekly" Exodus ").

По този начин, влиянието на персонала на голяма маса вода се състоя дълго преди раждането на Мойсей. Това не е изненадващо, тъй като, според легендата, персоналът имаше божествен произход и дълга история. Тази история ние накратко чувал от самаряните.

Фиг. 111. Върховният Коен Самарянин

Но, той пише за Benzion Ласкин:

"Всъщност, всичко започна дори по-рано. Състоянията Мишна (Pirkei Avot), която беше създадена от персонала в края на шестия ден на Сътворението - привечер, точно преди началото на първия в историята на съботата. В Мидраш добавя, че когато първият човек е бил изгонен от рая, той взе със себе си персонал. След това, на персонала се предава от поколение на поколение, докато вървяха към Ной, който го е дал на сина си Сим. От този персонал прехвърлени към Avragamu, Исаак и Яков. Джейкъб го донесоха на Египет и предадена на Йосиф. След смъртта на персонала Joseph някак си беше в Jethro (вероятно след смъртта на Йосиф, фараонът даде имота си, и Jethro, като най-духовния човек на всички съветници на фараона, беше на персонала). Когато Jethro, напусна Египет, уреден в Midyane, той пъхна тоягата си в земята в градината си, но след това не може да го извади от земята. В Jethro имал дъщеря на име Сепфора, която беше много хубава как Раши казва: "Всички признати красотата й." Толкова много герои Midyane иска да се ожени за нея. Всеки, който дойде да поиска ръката на дъщеря му, Jethro поставени на изпитание, като каза: "Ако можете да дръпнете този персонал, вие ще получите дъщеря ми." Въпреки това, всички опити ухажори не са успели. И тогава дойде Моисей и взе персонала от земята (и се оженил Сепфора). "

А малко по-различна версия (което не е коренно различна от по-горе) дава еврейската Хагада:

"Персоналът, че predugotovanny в шестия ден от сътворението здрач, Господ е дал на Адам в рая, Адам се премества в Енох, от Енох да Сима, а след това преминава по наследство на Авраам, Исаак и Яков, в крайна сметка, на Йосиф. След смъртта на персонала на Йосиф е било взето на самия фараон. Jethro, който беше един от египетските магьосници, чувство смътно чудотворна сила на този персонал, помоли го фараона и засадени в градината си между дърветата. Въпреки това, една невидима ръка не му позволи да се приближи към персонала. Когато Мойсей дойде, видя, че персоналът и прочете изписани буквите върху него, той протегна ръка и го взе сам свободно. Виждайки това, Jethro разбра, че Мойсей е бил предназначен да освободи хората от Израел, и му даде дъщеря си Сепфора за жена. "

Във всички тези изпълнения, има два важни момента. На първо място, персоналът е с божествен произход, което означава, създаден от Бог. И на второ място, Jethro беше египтянин свещеник. И това ни води директно до тези образи на египетски богове, където боговете се държат в ръцете на "скиптъра".

Можем да предположим, че Мойсей получи от Jethro е един от тези, които "скиптър" (име в Стария завет "персонал"), с която Пророка и се извършва по-горе "чудеса", демонстрирайки огромния превъзходството на богове цивилизация на технология, която не само от възможностите на хората от времената на Стария Завет, но също така и за настоящите ни постижения. Списък на "чудеса" ни казва, че "скиптъра" е устройство, многофункционален способен включително влиянието и тежестта (разделиха водите на река Йордан и Червено море), и хората (последния епизод на въздействието върху хората по време на битката).

Естествено, в рамките на една монотеистична религия, никой не може да се говори за много богове, така че в текстовете е само един "Бог", който е създал всичко - включително и "скиптър", наследена в резултат на Мойсей. Същата част на историята, според която Бог даде "скиптър" за първия човек - Адам, може да се посочи, че "скиптър" отиде при хората в много дълго време преди.

Ясно е, че такова нещо не може да се използва свободно от всеки. Той трябваше да се запази свещеници или посветените. Тук са споменати сред собствениците на персонала (да се чете - "жезъл") само неизпълнени "предци", които очевидно не принадлежат към категорията на "простосмъртните". А фактът, че "служители" на определен етап това е в ръцете на египетския жрец Иотор, също очевидно не е случайно.

Фиг. 112. Персоналът на двореца Топкапъ в Истанбул

Тази версия поне е много по-логично от предположението, че една проста дървена пръчка може да изпълнява "чудеса", както е описано в Стария завет. Например, подобни на които сега се демонстрира в двореца Топкапъ в Истанбул, като твърди, че е на персонала на Мойсей.

Настоящият състав на Мойсей изчезна в неизвестна посока. Неговите марки са били изгубени след смъртта на Пророка ...

Достатъчно е да е ясно, че са намерени по-скоро много дъги в египетски гробници и са конвенционален дървена или метална пръчка, въпреки че понякога украсени от двете страни в рамките на "UAS" нямат нищо общо с "скиптъра" в ръцете на боговете. Това е често срещан имитация на външен вид - и в много опростена форма.

Фиг. 113. Персоналът на гробовете на царуването на Аменемхет III





; Дата: 09.05.2015; ; Прегледи: 1097; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва! Най-новото допълнение , Al IP: 66.102.9.22
Page генерирана за: 0.049 сек.