Studopediya

КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Трикове са необходими, за да се разпространява истината




Възможност за избор правилно хората, които ще бъдат в състояние ЕФЕКТИВНО

ИЗПОЛЗВАЙТЕ истината

Преобладаващите обичаите на века за продажба на пазара на писаното слово, където всички мнения и писания лесно се сбъдват с ръцете, освободени от написването загриженост за съдбата на писмени материали. Авторът вкоренена идея, че неговия клиент издател да посредничи между него и останалата част от света. "Моята работа - да се каже, Който има уши, нека слуша" - така смята писателят. В действителност, каза той, и го чу само тези, които биха могли да платят за него. Думите му не достигат всички, и тези, които слушаха, не всеки иска да чуе. Това бе обсъдено много, макар и не достатъчно. Тук искам само да подчертая, че понятието "писмено за някой" се превърна в момента в "пишете нищо." Но истината не може да "пишат всички", не говори с никого. Напишете истината трябва задължително _dlya някой libo_, а именно този, който може да го приложи на практика. И авторът и читателят достигнат до познание на истината от генерала. Наистина добро може да се каже само добро, ако чуете, и да чуете истината. Изразяване на истината и да я слушат, че е необходимо да имат конкретна цел. За нас, писателите, важно е на кого да кажем истината и от кого го чуе.
Истината за непоносими поръчките, които трябва да се говори за тези, за които те са най-нетолерантни, и да се учат от него, ние имаме едни и същи хора. Адрес, е необходимо не само за хора, на някои вярвания, но и за хората, вярванията, които биха съответствали на условията на техния живот. Не забравяйте, че вашите слушатели убеждения, не винаги са едни и същи. Дори убийци могат да слушат гласа си, ако те спре да плаща, или ако техните плавателни съдове ще бъде опасно за тях; Хората се променят. Баварските селяни по едно време бяха против всякакъв вид бяха преврати, но когато синовете им, хранени войната до врата му, обратно в предната част и не са намерили място в родното си село, а след това ги убеди да революция не е толкова много трудно.
Авторът на истината е важно да се намери верния тон. Прието е да се говори истината и да прощава печален тон - веднага ясно, че говорителя не е наранен муха. Този, който в беда, ще чуете сигнал, той става още по-нещастен. Тези хора могат да бъдат и не са врагове, но във всеки случай, не колеги. Истината трябва да бъде войнствен. Това засяга не само погрешни, но и нейните носители.



Написа истината е горд от тяхната смелост. Той е щастлив, че я познава. Той, може би, уморен от вложените в нея да се превърне в истина за водене на война. Той очаква с нетърпение, когато същите хора, чиито интереси той защитава, ще използват тези оръжия. Но ако, както често се случва, той не смята, че е необходимо да се прибегне и до специален вид трикове, за да донесе истината за тези хора, всички от работата си може да отиде в канала. От незапомнени времена хората са се обърнали към трикове, разпространяване на истината, когато с нея се забранява и да се скрият. Конфуций фалшифициран за тази цел бюрократичен патриотичен календар, промяна на описанията на историческите събития само на определени думи: там, казвайки, че "управител наредил изпълнението на философ мисли Кунг Уан изразени от тях", Конфуций, вместо "изпълни", пише "убие". Ако, обаче, каза, че един тиранин е бил убит от заговорници, той пише вместо "убит" "изпълнена." Така че Конфуций проправи пътя за ново разбиране на историята.
Напишете "_naselenie_" вместо "_narod_" и "_zemlevladenie_" вместо "_zemlya_" в наше време е само по себе си означава, че в много случаи отхвърлянето на лъжа, пречистването на тези понятия от мистичната обвивка. Концепцията за "хора" включва наличието на определено единство, предполага общност на интереси. Поради това може да се използва само в случаите, когато става въпрос за няколко нации, защото тогава все още има някаква причина да се говори за общи интереси. Различни групи от хора, обитаващи дадена територия, също имат различни и дори противоречащи си интереси. Това е истината, а истината е тази - забранен. Затова човекът, който пише само за "земята", цветът и мирисът на обработваема земя, като по този начин подкрепата лъжа, разпространявана от тези във властта. Не всичко зависи от плодородието на почвата, а не любовта на орачът на земята, а не от усилената работа на му, но най-вече от цените на зърното и заплащането на труда изразходвани. Някои хора ходят зад ралото, други отиват на борсата, за да пожъне плодовете на своя труд; и на борсите не мирише черноземни почви, както и печалба. За разлика от "собствеността на земята" - думата е правилна, като се използва по-трудно да мамят. Къде цари потисничеството, думата "_povinovenie_" трябва да се предпочитат пред думата "_distsiplina_". Ето защо можем да си представим Дисциплина и без владетел и е понятие благородна от послушание. По същия начин, по-добре да не пиша "_chest_" и "_chelovecheskoe dostoinstvo_". С такъв дискурс всеки един човек няма да изчезне толкова лесно от погледа. В крайна сметка, само една тълпа не е дадено право да защитават честта на хората. Известно е също така, че е добре нахранен, не икономисвайте от почестите, дори и само гладните не се оплакват и продължи да ги нахранят. Конфуций трик - подмяна на неправилна оценка на събитията от национално дясно история - се прилага в наши дни. Англичанин _Tomas Mor_ описано в своята "Утопия" страна, в която преобладава справедливост. Тази страна не е изобщо подобна на Англия от това време и все още прилича в много отношения - във всички, но само на устройството.
B-. I. Lenin_ преследвана от царската полиция, исках да пиша за това как руската буржоазия потиска и експлоатира населението Сахалин. Вместо това, той взе Русия в Япония и Сахалин заменя Корея. Методите на японската буржоазия веднага напомнят читателите на методите на руската буржоазия в Сахалин, но брошурата не е забранено, тъй като Русия враждуват докато с Япония. Много по отношение на Германия, както и в Германия е забранено да се говори, че може да се каже по отношение на Австрия.
Има много техники, за да приспи Cerberus състояние.
На несериозни стиховете на поемата "Дева Орлеан" _Volter_ нанесоха тежък удар върху църковната доктрина на чудеса. Той говори за такива чудеса без която Джон сигурност не успяват да запазят девствеността си, и в армията, и в съда, а дори и сред монасите.
Описвайки в изящни, остроумни стихове на любовни връзки, подобно на това, което беше пълен с празен живот на тези, които са на власт, Волтер се поклони да знаете, за да се откаже от религията, въпреки че е религия даде парите си за такъв живот. Освен това, Волтер иска по този начин да го по заобиколен начин книги достигат до тези, за които той ги е написал като благородни читатели насърчавани, или най-малкото се предотврати тяхното разпространение. По този начин знаем бодежи в задната част на полицията, предназначена да защити своята леност. Има много примери за това. Голям _Lukretsiy_ директно заяви, че красотата на поезията си, ще му помогне да се разпространява атеизъм на Епикур.
Наистина, съвършенството на литературни форми понякога може да спаси продукта от преследване. Но, от друга страна, това е съвършенство често предизвиква подозрение. В такива случаи, съзнателно прибягва до намаляване на нивото на чл. Например, описания, осъждайки нечовешките поръчки, могат да бъдат невидимо "контрабанда" и се слага в книгите на такива с ниско качество жанр като таблоид детективски роман, напълно оправдава използването на този жанр. Голям _Shekspir_ също прибягват до умишлено намаляване на художествено ниво, и по причини, много по-малко значими. Така, например, монолог Кориолан майка, който се опитва да убеди сина си да не плащат оръжие срещу родния си град, написана от него бледа, безизразно. По този начин Шекспир искаше да покаже, че не е никаква реална причина да не преживява емоционален шок Кориолан принуден да се откаже плана си, но определен вид инерцията и невъзможността да се отървете от старите традиции и вярвания. Шекспир може да се намери примери за гениални разпространение на истината. Това е речта на труп Antony Цезар. Постоянно напомня на своите слушатели, че убиецът на Цезар - Брут - много достоен човек, Антъни едновременно, но много по-красноречиво говори за обстоятелствата, вредят на Брут. Тя, така да се отстъпва на натиска на факти, по-красноречиви от себе си. Около един и същ метод той използва един древен египетски поет, живял преди четири хиляди години. Това беше време на голям клас битки, когато управляващата класа е все по-трудно да се отрази ударите на страхотен му противник - класа от хора, досега притесняван и поробен. Поет разказва как един мъдър човек се яви пред владетеля, призовава за борба с вътрешни врагове. Той старателно и подробно описва объркването, причинено от бунта на подкласа. Ето описание:

Истина: Благородната тъгата обикновените същата радост. Всеки казва: "Изгони силните страни на нашите граници."
Истина: Отваряне на файлове, откраднати списъци на плащането на данъци, както и служители са се превърнали в господари.
Истина: благородна Сине човешки не се прави разлика сега от обикновен гражданин. Син на г-жа стана син на роб.
Истина: Безплатен и просперираща сега се наведе над мелница ръка. Тези, които не виждат светлината на деня, са били освободени.
Истина: Break олтарите на абанос. Скъпоценни дърво нарязан на парчета.
Виж: Столицата е унищожен. Защото в един час тя си отиде.
Виж: богатите се превърне в беден човек!
Виж: Кой не е имал хляб, притежава сега кофите за боклук. Друг е добре хамбарите са пълни с него.
Виж: Просперитет човек, който яде хляба.
Виж: Всеки, който не разполага с зърно, сега е собственост житници който взе зърно заем, сега той го дава.
Виж: Тези, които дори не са екипи от волове, сега се превърна в собственик на стадото; който няма волове за оран, сега е собственост на стадата.
Виж: В своята къща живее, който дори не можеше да си построи колиба.
Виж, благородници намират убежище само в хамбарите. Всеки, който дори стените не са били така, сега спи върху собствената си легло.
Виж: този, който никога не е построен за себе си дори просто лодка, сега е собственост на кораби. Бившият собственик на корабите ги гледа, но те не принадлежат към него.
Виж: Парцалите разходки един, който е собственост на веднъж луксозни облекла. Този, който никога не се изтъче за себе си вече притежава висон.
Виж: Rich прекарва нощта, страда от жажда. Тези, които се помоли opivki това, завладя неговите стомна и сега пие много.
Виж: Човек, който не знае нищо за музиката, сега е собственик на арфа. Музика и пеене наслада за ухото, пред когото никога не е пял певци.
Виж: Тези, които спят без жена си заради бедност, сега са благородни жени. Mirror сега има този, който се вижда само в отражението на водата.
Виж: Линейки бягат, не намери причина. Силна не докладват повече. Който и да е на място, сега той изпраща пратеници.
Виж: Ето пет роби. Хер ги изгони, но те казват: ". Отидете за себе си по този начин - ние вече сме постигнали целта си"

Очевидно е, че разпадането на стария ред, както е описано тук, олицетворява стремежите на угнетените, и все пак, така че е трудно да се хване нищо. В края на краищата, той осъжда това, което се случва, но не е много драматично ...
_Dzhonatan Svift_ в един от неговите памфлети, предлагани за да убие и туршия в бъчви бедни деца, а месото се пускат на пазара, така че по този начин да доведе страната до просперитет. Той дава точни изчисления, които показват как можете да се възползвате от правене на бизнес, ако не се спре пред нищо.
Swift нарочно се преструва на глупак. По отношение на мястото, където цялата чудовищността на мразеше неговия начин на мислене се застъпва по-открито, той категорично и компетентно да го защити. Възможността да се покаже по този въпрос през ум, или поне по-човечеството Суифт субсидии някой читателя, особено на читателя, който до този момент мислех за практическите изводи, произтичащи от този или други убеждения.
_Propaganda мислене винаги е от полза за каузата на потиснатите, в каквато и област може да velas_. Такава пропаганда е от съществено значение. В крайна сметка, когато правителството е насилникът, почитан нещо да се мисли, смирен.
Смирен, недостоен за един човек, обявен за всичко, което е от полза за угнетените. Низина обявен за постоянна грижа за удовлетворяване на глад. Войниците не искат да защитят "родината", в която са гладни, и отблъскване, обещани им за тази чест? - Това е подлост. Хората под въпрос фюрера да вярват, че той е начело на страната до катастрофа? - Това също е подлост. Потиснатите имат антипатия към работа, която не им дава достатъчно средства за издръжка, протестират срещу безсмислените действия, към които те са принудени да проявяват безразличие към семейството, виждайки, че те вече не са в състояние да всичко, за да й помогне? Всичко това също обяви позорен. Гладен ли презрително наричат ​​лакомници, както и хора, които имат какво да защитава, заклеймени като страхливци. Тези, които нямат доверие потисниците, изобразяван като скептиците, които се съмняват собствените си способности, както и хора, които искат да се плаща за тяхната работа, да декларира мокасини. В страни, където това правителство на власт, мисля, най-общо почитан мръсен афера - човешкият ум има в немилост. Мислете хора не са научени, и мисля, че го следят. Въпреки това, в някои области, можете да се говори за постиженията на човешката мисъл, без риск да бъдат нападнати. Това са области, в които дори такава диктатура не могат да направят без да се замисля. Например, можем да посочим постижения на човешката мисъл във военната наука и технологии. Когато няма вълна, ние имаме различни начини за ограничаване на консумацията му и да измислят всякакви ерзац. Подготовка за война, храни се заменя със заместители с ниско качество и интензивно обучение на младите хора към военните дела. Всичко това е също един вид постижения на човешката мисъл, която е тук изцяло безсмислени цели - война. Но те могат да бъдат описани, умело се избягва всякаква похвала на самата война. По този начин, описан постиженията на човешката мисъл, за да се гарантира най-ефективното провеждане на войната, може да доведе едно да вярваме, че, ако има смисъл да се започне война, и принудени в края на краищата да се мисли за това как този безсмислен война, за да се предотврати.
Поставете този въпрос открито, разбира се, че ще бъде много трудно. Може, следователно, за насърчаване на постиженията на човешката мисъл да се възползва, ако може да се убедят хората? Без съмнение, това може!
В нашето време на режим на потисничество, режим, в който един, по-малка част от населението използва от други, повечето могат да бъдат спасени само ако населението се придържа към определен мироглед, който обхваща всички области на живота. Научно откритие в зоология, като откриването на англичанин Дарвин, изведнъж може да се окаже опасно за експлоататорите. Въпреки това, пазителите на реда за дълго време не са забелязали опасността и само на църквата веднага алармира. Изследване, проведено от физици през последните години са довели до някои заключения в областта на логиката, които нарушават по един или друг начин са редица догми, за да оправдае потисничество. Kazennoprussky философ Хегел, проучване сложните въпроси на логиката, е разработил метод, който е бил в ръцете на пролетарската революция на Маркс и Ленин класики незаменим оръжие. Наука, свързани един с друг в тяхното развитие. Но те са неравномерно развита, а държавата не е в състояние да следите всичко наведнъж. Field, която се наблюдава не е особено внимателен, са добър бойно поле за борците за истината. Най-важното нещо - да се научат хората да мислят правилно. Те трябва да се признае на предметите и явленията, които умира и това е постоянно обект на промяна. Внезапни промени в правомощията, които да бъдат мразени. Те искат, че всичко мина както обикновено. Нека нищо не се промени най-малко хиляда години, а дори и по-добре, ако Слънцето и Луната ще спре да спре тяхното движение. Тогава никой гладни през нощта. Ако те са открили огън, врагът не смееше да мисли и да отговори на тях. Последният удар трябва да остане зад тях. Мироглед, който подчертава преходния характер на всичко, което съществува - добър инструмент за повишаване на духовете на потиснатите; губещи трябва да се помни, че след поражението на растежа и размножаването на противоречия, които заплашват днешния победител. В този мироглед е диалектиката - учението за универсално движение и развитие. Научете се да използвате метода на диалектиката може в тези области, за момента не привлече вниманието на тези, които са на власт. Той може да се прилага в биологията и химията. Описвайки съдбата на всеки отделен семейство, можете да използвате този метод, без да рискуват подозренията. Идеята, че всеки обект, всяко явление зависи от редица други, непрекъснато променящите се обекти и явления е изпълнен с опасност за диктаторите. Има няколко начина, за да изразят тази идея, без да дава на властите претекст за преследване. Понякога е достатъчно да се опише подробно многото пречки пред хората, които са решили да отворят магазин за тютюн, за да се намери казва удар в диктатура. Всеки, който размишлява върху това малко, да разбера защо това е така. Правителствата, които осъждат масите до тежка, безнадежден акции не могат да позволят по време на бедствия в неравностойно положение е чудно за тяхното правителство и затова се опитват да обвинявам всичко на съдбата. Судьба - вот источник всех бед. Всякого, кто попытается разобраться в причинах человеческих несчастий, бросят в тюрьму, прежде чем он заговорит о правительстве. И все-таки имеется возможность выступить вообще против разглагольствований о судьбе. Нужно только показать, что судьбы людей определяются самими людьми.
Это достигается опять-таки разными способами. Почему бы, например, не описать историю простой крестьянской семьи? Пусть действие происходит где-нибудь в Исландии. Все село говорит, что над этой семьей тяготеет проклятье: недавно у них невестка в колодец бросилась, а еще раньше один из зятьев повесился. И вот в один прекрасный день в семье празднуют свадьбу: сын хозяина женится на девушке, за которой дали в приданое добрый надел пахотной земли. И проклятье исчезает. Крестьяне в селе по-разному объясняют счастливую перемену. Одни приписывают ее открытой душе молодого парня, другие склонны считать, что дело скорее в приданом жены, ибо хорошая земля оживила развалившееся хозяйство. Впрочем, даже описывая природу в лирических стихах, можно кое-чего добиться в том же направлении. Стоит лишь увидеть на фоне природы творения рук человеческих.
Нельзя обойтись без хитрости, распространяя правду среди людей.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ



Наш континент погружается в пучину варварства, которое порождено формой собственности на средства производства, сохраняемой лишь путем прямого насилия. В этом непреложная истина нашей эпохи. Познать эту истину - еще не означает добиться осязаемых результатов, но, не познав ее, вообще невозможно постигнуть другие сколько-нибудь значительные истины. Какой прок мужественно писать о том, что мы погружаемся в пучину варварства (хотя это, конечно, правда), если вопрос о причинах, порождающих варварство, останется без ответа. Мы должны говорить: людей подвергают насилиям и пыткам потому, что определенные силы отстаивают отжившие формы собственности. Мы должны это говорить, хотя бы это и оттолкнуло от нас тех друзей, которые выступают против насилий и пыток лишь потому, что верят в возможность сохранения старых форм собственности без насилия (а это уже неправда!).
Мы должны рассказать правду о варварстве в нашей стране, должны показать, что ему можно положить, конец, лишь изменив старые формы собственности.
Далее, мы должны обращаться со словами правды к тем, кому эти отношения собственности приносят наибольшие страдания, к тем, кто больше всех заинтересован в их изменении, а именно - к рабочим. Мы должны обращаться также к людям, которые хоть и имеют долю в прибылях, но по сути дела не являются собственниками средств производства. Таких людей мы можем превратить в союзников рабочего класса.
Наконец, в борьбе мы должны уметь прибегать к хитрости.
И все эти пять трудностей мы должны преодолевать одновременно. Постигая правду о варварских порядках, нельзя забывать о тех, кто больше всего страдает при этих порядках. И если писатель, поборов в себе понятный страх, решил говорить правду тем, кто готов ею воспользоваться, то он должен сказать ее так, чтобы тем самым вложить в руки этих людей надежное боевое оружие. Но в то же время нужно еще перехитрить врага, чтобы он не смог обнаружить и уничтожить это оружие.
Вот почему, требуя писать правду, мы требуем от писателя многого.







; Дата на добавяне: 06.25.2015; ; Прегледи: 23; Нарушаването на авторски права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикува материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:

  1. I, всички бункерите и целите не са показали, че не се зареди чертежа.
  2. I. смелост необходимо да се напише истината
  3. Буйни Monkey крещи всичко за омраза. И накрая, тя е била освободена и сложи на пода. Чух някои Sniffles и се премества напред, за да види какво става.
  4. Анна М. веднага разбра какво се случва, а дори се наведе към една минута поради умело прегърне графинята.
  5. Анна Mikhaylovna спря, за да се изравнят с Пиер.
  6. Атома всеки от следните елементи трябва да се замени част от Si атоми (валентност на четири) в решетката за получаване на електронен проводим полупроводникови
  7. Засяга. Ние се опитваме да го постепенно свикна да се гарантира, че
  8. Ах! - той се зарадва. - Трябва да е било явил ангел да ме вземе от това тъмно място!
  9. Кулата, за да отида в рая
  10. Не е правдата, които можете да обръщате лице на изток и запад.
  11. Бог иска да действа
  12. Бог иска от човек на човек чрез оздравее




zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Не е авторът на материала, и предоставя на студентите възможност за безплатно обучение и употреба! Най-новото допълнение , Ал IP: 66.102.9.144
Page генерирана за: 0.049 сек.