Studopediya

КАТЕГОРИИ:


Зарежда се ...

Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Page 32 том VII




№13

Виждайки в полза на изповедта на грешните си мисли, дръжте този безценен за пребиваване и ежедневно изповядвате греховете си пред Oxbow. Сравнително правила: след вечерните молитви, поставени на 10 лъкове земята с Исус молитва, а след това да направят първите 30 Иисусовата молитва бавно, внимателно, с шепот. 5 Тогава земята се покланя в молитва: Богородично, Боже мой, спаси ме, грешник. След това на 3 Poquelin <го> колани ангели пазители и всички светии. Мир вам!

№14

Както визията на греховете си и искрена изповед от тях имат специален подарък от Бога, и иска пламенна молитва. Моля за милост от Господа, за да ви даде подарък - залог за спасение, и много желание да откровеност: за враг на човешката раса мразя този начин и прави всичко възможно, за да се предотврати Божият служител, който иска да придобие Божията благодат, често изповед на греховете им. И този път, е необходимо за вас. Волята на своите доброволни съкращения на разстояние преди Oxbow. Милосърден Господ ви помогне във всичко. Амин.

Бог да ви благослови вземаме от светите тайнства. Взаимопомощ, те Felt след като изповядваха си наклонности, това показва, че спасението е в правите. Е принуден да се положат всички възможни усилия, за да си признае пред Oxbow: тя ще ви помогне най-скоро. Тъй като сте живели дълго време в други манастири, без да прави това, е трудно за него да се приеме. Но с течение на себе си!

№15

пътя си - всичко това, за да се отвори Старица. В същото мечтите твои, за различни скърби и изкушения, не обръщат внимание на това как те биха с друг, а не с теб; вашия бизнес - само за него да се каже Старица. Това ще започнем да правим, за да те убия, малко по малко страст. Така zhitelstvoval Доситей, ученик на Abba Доротей. Поредна фалшива срам в земята, а не да се срамува в рая.

№16

Каквато и да е обосновка или маската не ви обхване борят ревност, да не го взема. Не мислете, че сравнението на себе си с Исав, съсед с Джейкъб, родени до вас от смирение. Не! Това smirennosloviem се покри с ревност, за да направи по-лесно да ви свалят. Дръжте лудост [270], т.е.. Д. С никой да сравняваш себе си и смирение търсят само разкриването на вашите мисли и Старица в отрязването на волята си пред нея. Бог да ви помогне да vospriyat истински монашески живот.

номер 17

не ви притеснява, работещи в Бранде, конюгирана с тежест, оскверняване и униние. Така че Бран обикновено се подлага на всички са паднали с произволно дълъг живот на послушание. Принуди себе си да простота и искреност пред Oxbow; от всички останали доста скрият злоупотребата с тях, тъй като откровение такова престъпление себе си и другите боли, което не е полезно да чуя за вашите битки. Принуждава себе си и отново призоваваме; за вашата постоянна принуда за интимност и Господ ще ти даде сила в времето си, за да отворите с лекота. И вашето спасение само от вашата откровеност пред Oxbow. Без този начин вие няма да постигне нищо духовно и милостив, и ще трае до плът и кръв. Ако сте отворени, ще се постигне чистота, която засенчва Божията благодат. Не приемам всяко осъждане на врага, или най-умният, или подозрение за вашия Старица. Не търсете любовта й, но и за тяхното спасение изглежда. Дерзай. Божието благословение да бъде върху тебе, и Божията благодат, така че ще те осени.



PS В решаващ откровението на греховете дела, думи и въображението може да успее в една година над посредством други подвизи, като най-трудните, за десет години. Защото на врага и се бори толкова трудно срещу тази спасителна работа.

№18

Сега може да се каже с пророк Давид: Господи, аз настояване наказание за мен, смъртта не е поставен върху мен [271]. Много skorbmi и смърт убие подобава да наследим небесното царство, но унижавам нашият стар човек с неговите страсти и страсти, и да, трябва да са в състояние да приеме сърцето на Божията благодат. Както може да се види от живота на светите отци, като тези изложени на изкушението да си монаси, които имат малко самостоятелно ще се противопоставим на злоупотреби и не samosmyshleniya изповядва своите мисли и доверие в по-големият демон показва своите възрастните такива недостатъци, от които не го прави. Изучаването на причината за степен на нейната стойност, изкушение, директен всички възможни усилия за премахване на причините и играя добре иго на Христовото смирение, което е в послушание и откровение на своите мисли.

№19

Милост и правосъдие Ще пея на Господа. Грейс за помилването, съдът, за да бъде наказан наказание за мен, Господи, смъртта не е поставен върху мен. - Благодаря на Господ, и да запази себе си спокоен. Нека Господ да прощава миналото си и да се засили в бъдеще. Обикновено с лъкове осигури здравословен, а не болни. Все пак, ако искате да, багаж в утро, пладне и вечер в продължение на 12 лъкове кръста с молитва: Боже, очисти мене грешния. След това направете първите 50 от тези молитви всеки път, след като се поклони. От болницата, не оставяйте преждевременно.

№20

Каза Св Ioann Lestvichnik в 4-та степен: "Дяволът се опитва понякога да осквернят начинаещи телесна нечистота, и изля сърцата им бяха твърди, реша на тях, за да бъде - отвъд обикновеното - тревожна, понякога изля някаква суха и безплодна, мързеливи, за да се молят, сънливост и световъртеж с цел да ги лиши от послушание, то не получава никаква полза от този подвиг, но и да усетите спокойствието на щетите. Той не беше ги примами да се разбере, че smotritelnoe (понякога от Божието Провидение) otyatie въображаем в нашите стоки е много често е причина за дълбоко смирение. "

Какво се случва с послушници монасите, тоест, и като цяло с монасите, живеещи за Бога. Врагът стои срещу тях различни битки, които водят до безнадеждност и откъсне от монашеския живот или хвърлени в небрежност. В особено тежки за тях внушение блудния злоупотреби и залепване близо до водопада, тъй като те се наричат ​​от св. Исаак Сирин. Но верен слуга и войник на Христос в тази битка и да докаже лоялността си към Христос и вяра в него: той си остава твърдо, макар че е претърпял безброй битка. Така че, което правите. Кажете на врага: "Аз се даде на Бога и решил да прехвърли цялото си щедра есен, без значение колко много от тях са там, и колко време е продължило."

Господ да прощава миналото и може да се засили в бъдеще.

№21

Бъди спокоен; подвиг, както на физическото, умственото и над вашите правомощия, отказан. Господ обича смирение и луд ревност на свръхмощните дела, независимо, че може да бъде, не приема, защото в стремежа към свръхмощните подвиг - гордостта и самочувствието. А постижение отвъд силата на учението на светите отци, е много вредно и води или смущение, или его, или и двете последователно, това е доказателство, че в свръхмощните подвиг няма истина, но е фалшива състояние на ума.

Писане на вашите преживявания са много добри, но тази работа трябва да бъдат уредени умереност. Вие не трябва да роди без душа, без тяло.

№22

Иска ми се, че Божията благодат ви предпазят от всички изкушения, нанесени на врага на нашето спасение и нашите собствени страсти. Яко смъртна отрова, съхранена от ревност, подозрителност на Старица и сестра. Изкушението е случило, трябва да ви покаже, че с цялата яснота как катастрофални поверява нанесени от samosmyshleniyam врага и подозренията, които са неправилно функциониране и произхода на злото е известно от объркването, които произвеждат.

№23

Много съжалявам за вашата мъка сполетя! Вие знаете, че скръб трябва да бъдете търпеливи с надеждата за Божията милост и Божията помощ. Поставянето на всичките си надежди в Господ Бог, аскетичен самия Христос трябва да се опитват да унищожат причините за тъга, ако зависи от него. Такава добре старание и вас. Искрено пожелавам ти търпение и духовен просперитет. Ако обстоятелствата са подредени така, че аз не трябва да ви видя през този земен живот [272], споменът за теб ще neizglazhdennoyu в душата ми, а аз от сърце желая да ви помогне окаяното ми съвети на Господа, така че моят съвет, когато е необходимо.

Милосърден Господ да ти простя всичките си грехове и може да ви укрепи срещу изкушенията ваш.

13 октомври, 1857 г.

VI КЪМ изключително болезнена монахиня

№1

Милостивият Господ е установил, чрез Неговите свети апостоли и на светите отци, светци и магистърски на Църквата, на различните душевни спестяване подвизи, и между тях и позицията на светиите, на които е обвързана и ограничавани от нашата плът. Срещу всички тези подвизи трябва да помнят, че те са направени за човека, а не човек за тях, както казва Господ събота byst поради човека, а не човек за съботата [273]. Тези неща трябва да разбират и пост. Защо, като в крайна слабост, и без да има нужда да се притесняваш тялото и, от друга страна, с необходимостта от засилване на означаваното, без съмнение се държи на ухото на рибата по време на настоящето пости: за ухото на рибата, поне ще дава сила на по-слаба ви тяло, отколкото много други силни хляб и вода. Lord сърца, виждайки немощта на вашето, и ще ви изключат от гладуване. Същото направи и много от най-великите Божии светии, а сред другите свято Епифаний. Св <Петата> Isaak Sirsky през 10 Словото казва: "Да не се smyateshi и otsecheshi живота си, като таралеж има verize духовно и похот в лог малък труд, но не остана, и с всичката си prestaneshi поток. Yazhd умерено, но не винаги Yasi. И да протегна крака над силата си, но по никакъв начин не ти работи на празен ход ще го направя. " Този мъдър съвет на великия религиозен наставник може да бъде прикрепен към вас; защото въздържание, неадекватни сили ваша, можете да се дават напълно на слабостта, загубите на църковна служба и вашето общество, което сега носи някои услуги, ще бъде в тежест.

Питам твоите свети молитви и любов към Господа - недостоен архимандрит Игнатий.

1846. 02 Март д <AE>.

№2

За да се предава на вас кратка статия за Иисусовата молитва. За вашата болка, трябва да се подвизавате лежи или седи на един стол релаксация. Молитва се казва, бавно, внимателно, сключване предвид думите на молитвата, с очи по устните или тяхното затваряне. Полезно е да се да четете сега и след кратка статия за молитва на разположение на C <AETR>, те ще допринесат за вас в тази работа, която на пръв изглежда суха, но по-късно се оказва най-доброто нещо. Бог е дал на молитва се моли, че Той може да ви даде дара на нея, така че отсега нататък може да получите част от молитвата на Деня на Страшния съд Seat на Христос и да поиска прошка за себе си по-рано.

Април <смърч> 23 1846

№3

Въпреки факта, че сте болни, да ви притеснява да се напише цяла писмо на грешника. Вие го направихте, движен от любовта на християнин. Бог ме утешава я приятелство Майката игуменка и Vasheyu, за приятелство Божии служители е истинската утеха за душата, скитащи в краткосрочен и зает свят, враждебен на Бога. - Да, ти се предоставя мощност от по-горе, от Небесния Отец, наказвайки всичко, което той обича, и бие Всички те приемливо. Често си мисля за теб обратно; Той ме уведоми за теб сърцето ми. Помня те - и аз ви желаем успех, защото Господ, preplyvali морето на живота. Колко в това море от капани! Какви са различните ветрове, като действат в различни посоки, тя е увлекателна! И това е в допълнение към опасностите от естествен него - той все още privitayut разбойници! Тези крадци не са видими за физическите очи и клевети те душа и тяло; и тялото и душата се опита да покорявам бездната на греха и да се удави в него завинаги! Уви, бедни човешка душа! Как да си направим ви преведе през морските ангели? Как да се спаси от вълните от ветровете от капаните на разбойници, от плен, от смърт? - Никой, освен Христос. Той създаде сила, той ще ме въздигне, Той е моя сила и песен, и стана мое спасение. Мир вам!

Писма на Игнажден до игуменката Вирсавее

№1

Игуменка Витсавее!

Прости ми за невнимателен прочит на писмото Ви, че ми писа през декември. Аз унищожени болезнено, и лечение, като се започне от средата на септември до края унищожени - така че това лечение ме успокоява.

Очаквайте да ви за съвет, да вземе страха от Бога, и всеки път, когато те дойдоха, молейки Бог да ви даде полезна дума да се каже, съсед. Обръщайки се към молитва към Бога, преди всеки разговор с един съсед, ще пречисти разговор си на суетата. Говори с повишено внимание, без да навлиза в многословие. Празни интересни въпроси, идващи от и не говорят за делата на манастира и всички делата на този свят, се опитват да укриват. Ако откаран и да кажа нищо не с чиста съвест, че е така. Д. нарушение на правилата, написани тук, умствено укор към себе си и да се покае пред Бога. По този начин идването на съседите ще ви донесе значителни ползи, можете да отваряте вашата слабост, която без това ще остане затворен, която е душата - е вредно. Въпреки, че не са достатъчни, за преподаване съвети недостатъчен и аз, но в бедността на нашето време, ние трябва да споделим с нашите съседи оскъдни знания. Ако ще да се направи това нещо със смирение, да не действа пресата му мен и за този въпрос, защото това не е достатъчно, Божията благодат ще те осени.


Питам твоите свети молитви и разговори върху вас Божието благословение

Недостоен E <Piscopo> Ignatius. 17 Фев 1865.

№2

Игуменка Витсавее!

Аз ви предлагам моята искрена благодарност за вашия спомен за мен и ваканционни поздрави, които Поздравявам ви еднакво ревностно искате всичко най-добро, това, което е угодно на Господа uschedrit вас. Това няма какво да се похвали с изключение на вашите немощи, много щастливи: това означава, че вие ​​сте по-близо до експерименталната знанието на Спасителя.

Здравето ми е в нормално положение; случай на промяна към по-добро и по-лошо, което по отношение на общия брой, не са от значение. Благодаря на Бога, ни управляващата Неговият загадъчен Провидънс. себе си и ви Представяне че Всемогъщият и Божественото провидение, имам честта да бъда

Благоговение си послушен слуга

Епископ Игнатий. 30 декември 1865.

Милосърден Господ благослови добрите намерения и да ви благослови го изпълни.

Недостоен E <Piscopo> Ignatius.

№3

Игуменка Витсавее!

Моля, приемете моята благодарност за трудолюбивите за вашия спомен за мен и моите поздравления по повод празници, които са равномерно ви поздравя, ви пожелавам на всички истински ползи и vseradostnym приветствие: Христос воскресе!

Сега духът на времето е огромна тежест на цялото християнство и монашеството: всички стене под тежестта на него. Забележете, че сега започнаха да пристигат много, много малко добронамерени и добре запазени хора в манастирите на света. Трябва да се разбере времето и особено бдителни грижата за спасението си, след като е възможно от контакт с хора, как да се избегне заразяване на греха близо и осъждане на греха в мелето.


Питам твоите свети молитви и разговори върху вас Божието благословение

Недостоен епископ Игнатий. 31-ви Март 1866

№4

Игуменка Витсавее!

Аз ви предлагам моята искрена благодарност за вашия спомен за мен и поздравления за празника и Нова година, с които взаимно ви поздравя, аз ви пожелавам всичко най-истинските ползи.

По същия начин, както казвате, са оцветени във вечността - в близост до всеки от нас и необходимостта от покаяние измие нашето минало и покаяние е да се привлекат Божията благодат, така че с надежда и радост в Preseli вечността. Петър Александрович в момента е в Санкт Петербург апартамент на Владимирска Street, в къща Лихачов, брой 3, апартамент номер 38 в, в обзаведен преброени г-жа Artemieva - ангажирани в надзора на отпечатването на останалите два тома от моите дела. Отпечатаната върху, най-вероятно до февруари или в началото на февруари. Смирено ви моля да приемете копие от него за вашите упражнения частно и мен, не забравяйте грешник в молитвите си.

Преподобният вашия покорен слуга

Е <Piscopo> Ignatius. 01 Януари 1867

№5

Игуменка Витсавее!

Вашето писмо от 22 март, получих 30-я и веднага отговарям, но аз не знам дали падането скоро отговорът ми на този пост, защото сме били призовани да се размрази, през който комуникация с градовете спря.

За да ви направи оферта Аз съм в мир и аз вярвам, че това предложение е организиран от Бога за вашата индустрия. Не го откаже. Вологда - Град на мира; има много на благочестие. Това е моят дом. Манастирът и игуменът Кели бях през 1832 година. Кели Стоун, удобни, двуетажна. Въздухът в мека, здрава водата в реката, много риба и голямо достойнство.


Когато един човек е обновен до покаяние, тогава греховете на младостта си, не му пречи да се грижат за колегите души. От древни времена са знаели Църквата и Светия Niphon, епископ на Кесария Кипър, според откриването на Бога, той пое задълженията на един пастор, въпреки че в младостта си и е бил подложен на тежък блок. Животът на своята 23 декември.

Питам твоите свети молитви и разговори върху вас Божието благословение

Твой покорен слуга

Епископ Игнатий. 30 Март 1867

Писма на Игнажден

до известна монах Леонид тема:

"Брат му се занимава umnoyu молитва"

№1

сърцето ми казва повече от много думи могат да изразят. И това е странно! Едва ли сърцето ми иска да започне разговор с вас, тъй като се влива в смисъла на молитвата, ме отвежда в мрака, който служи zakrovom Бог, светлината на Неговите разумни същества. Nesis ето те и теб! Добре - забрави човек в Бога, защото Бог го помни. Е - е мъртъв човек в Бога: това е - истинският живот, живота - дух. Духът и мъртъв и дава живот. Разбира се, нека разбира, и така недостоен за скрити дума духовен в плътския ум недостъпна да запали по пътя си.

Следователно, от тъмнината, или небе - го наричат ​​това, което искате - поглед към вас. Аз съм утешена от факта, че сте искали да въвеждат своя кораб в служба на Бога - не в друга услуга, временно, празен, тленното. - Благославям на Бога за това, slavoslovlyu него!

Виж човек, навсякъде се ограничава, колко дойде, направих неща, които да отговарят на разнообразните нужди и капризи на своя! - несравнимо по-изненадващо Vsepremudrogo Мъдрост и Всемогъщият Бог, който е изготвен в безброй Тя, различни съдове разумен. Всеки кораб - с отделен, той всъщност принадлежи способности! Всеки кораб - хранилище на някои специални духовни дарове. Други способен обслужване, извършено на тялото; а от друга - да работите на милост; а от друга - на молитва и мълчание; а другият - с възможност за създаване на душата и Духа словото на истината - с възможността за управление на други хора да ги организират; а другият - с възможността да се предаде на обществото трябва на човек, за техните временно съществуване - храна, дрехи, къщи и други подобни. Вашият кораб - до тайнствата на Духа. Божият Дух - Свят, - се основава само на чисто, свято. Почистете истината - не е човек, който глупаво истина - истина е божествена, слезе на мъже с ieba съхраняват за мъже в светото Евангелие. Тя казва: научете се от Мене, защото съм кротък и смирен по сърце; и ще намерите покой на душите си (Матей 11:29).. Този мир - мястото на Светия Дух; в света - Писанието казва: - мястото на неговата (Псалом: 131.14..).

Собственост на Божествената Истина - чистя, освобождаване. Господ е казал: Ако ти, ще стоите по думите на Mine, наистина Мой ученик няма. Те се разбере истината и истинската свобода вас (Йоан. 8.31,32). Той се молеше на Отец за учениците Си: Ще ги (.. Т.е. Etch Свети Дух) осветят в истината: Твоето слово е истина там (Йоан 17. 17.). Учениците Му казаха: Вече сте чисти заради словото Este, таралежа глаголи вас (Йоан 15. 3.). Ето защо, който желае да разбере истината - да бъдат почистени, освободен Тя трябва да учат на ума и действа евангелските заповеди, дори ако то е свързано със сърцето насилието придобива есен нечестиви наклонности и импулси. Заповеди - истина в заповедите - смирение; в заповедите - любов; в заповедите - Светия Дух. Всичко това се удостоверява чрез Писанието. Всички Твои заповеди истината - Дейвид пя божествено вдъхновен; С Моите заповеди - каза Бог - и ги пази, че има един любящ Mya (Йоан 14,21.). Събудете се в моята любов. Ashche команди ще продължи да ми живееш ми (Йоан. 15. 10) любов. Глаголи изпитание Az глаголи са Дух и корема са (Йоан. 6.63). За този, който коригира predochischen истина, идва на Светия Дух, както Духът на Истината, изведнъж немислимо прониква в ума, тялото и душата, освежава, съживява човека в духовния живот. Privlekoh Spirit Ти Твоите заповеди zhelah (Пс. 118,131). Евангелие заповедите, че те могат да бъдат предмет на учението си, мислейки, дейности на целия живот. "Кой е в Мен и Аз в него, чрез спазването на евангелските заповеди - каза Бог - това ще създаде много плодове. Напротив: без мен вие не можете да tvoriti nichesozhe, т.е. не духовна добродетел. Добродетелта е обща за всички падналата човешка природа - като нищо, нямат стойност пред Бога, за да огън geenskomu. Ако някой не стои в Мен съответствие евангелски, izverzhetsya навън, като пръчка, и izsyshet и събира-ти, и се потопете в огъня, и изгори (Йоан. 15.6), въпреки всички добродетели на падналото естество.

В молитвите си потопите цялата покаяние. Има състояние актуализиран - го знаят; и са в неизправно състояние! И така, да продължи в постоянен плач, тъга спестяване. Deny себе си! Ако нямате себе си честен душа, следвайки примера на Апостола. Оценява се само себе си осъдиха. Бъдете безкористна с Бога. Не си позволи очакванията на благодатта: тя е на държавата и учението са в самозаблуда, които са отпаднали от истината. Стремете се да ето грехът ти и като плачат за него: това е вашия бизнес. И Бог ще свърши работа, защото той е верен, и обеща да го изпълни. Грейс - Му! Дайте й - Неговото дело. Не помисли дрехите си чисти, достойни за духовно булчински камера, как да ги използва не измиване на: вашият съдия - Бог.

Обичам си служение да си родител. Нека причината за това служение не е кръвен съюз, и по заповед на Великия Бог, който е казал: Почитай баща си и майка си, и добра воля чай. Навсякъде Замяна на плътта и кръвта на Христос. Той ще ви отдели от земята и се превъзнася до небето.

Аз пиша някои от думите на светите отци за вас:

"Брат ми попита Velikogo Sisoya: Как да запазя, как да се угоди на Бога? - И по-големият му каза: Ако искате да се угоди на Бога, махнете се от света, се отклоняват от земята, оставете създание, попаднали на Твореца, за да се съвкуплява с Бога чрез молитва и плач и ще намерите спокойствие в този и следващия век ".

"Саид Великий Varsonofy: Ако оставите грижите на всички неща, тя ще ви отведе до града. Ако не се лежи в лице - това ще ви вдъхнови в замъка. И ако умра от всяко лице - тя наследи градушка и неговото съкровище ".

"Брат ми попита Abba Пимен: Какво да правя с страстите ме поставят в неудобно положение? - Старецът отговорил: "Ще плача пред добротата на Бога, докато Бог не се занимава с нас по Своята милост".

"Друг брат задал същия Velikogo Pimena: Какво да правя с греха? - Старецът отговорил: искат да ги очисти от греховете Божието дълготърпение, плачът очисти от тях и въпреки запазен от изпадане в нови грехове, се записва от тях плачеха. Това е начинът на покаяние, посветена на нас от Писанието и отците, които казаха, плаче, защото няма друг начин освен да плаче, не. "

"Великий Пимен ще каже: да се ядосва - отвличане на вниманието."

"Той обичаше да казва: Ако хората в някое обстоятелство е да обвиняваш себе си, вие можете да бъдете навсякъде."

"Той също така каза: Ако сте мълчи, ще намерите спокойствие, където и да живеят."

"Написано от Св Ioann Lestvichnik: Изходящ тялото, но не и изходящи думата - нежна цяло - къща на любовта."

"Той също така пише, и затваря вратата на клетката на езика на тялото на вратата за разговор, както и вътрешната врата при духовете на злото".

Следваща ли да заема от 41-то свети Исаак Думи Sirskogo рязане: "Преди всичко, обичам тишината, защото това ще ви донесе за плода. Думите не са достатъчни, за да разкаже за това. На първо място, ограничено себе си да мълчи; След това мълчание се ражда от нещо в нас, която ще ни научи да се заглуши. Бог ти даде преживеят нещо роден от тишина. Ако започнете да живеят това жилище - Аз не знам колко светлина блестите тук. Не мислете, че мълчанието poveduemoe чудна Арсений се дължи на своите естествени свойства. Не! В началото той държат себе призова да се заглуши. В този пребиваване у нас възниква много сълзи и прекрасна визия. Великите души, като се има предвид обичая на мълчание. Silence vspomoschestvuet мълчание. Ние живеем сред много, че е невъзможно да се избегне срещи с хора; Дори все още, Angeln Арсений, който обича преди всичко тишина, не vozmog се отстрани от заседанието. Невъзможно е да не се срещне с нас съжителства бащи и братя - и случайно, и да ходим на църква, а друг път. Виждайки това, dostoblazhenny съпруг е започнал да се учи, който се преподава по благодат, на вечно мълчание. "

През 20-ти думата на Светия Исаак учи монахът казва, позовавайки се на душата му, както следва: "В лудостта си живял живота си, похотлив човек, достоен за всяко наказание. Най-малкото, с изключение на деня, останалата част от дните си, че ние, прекарано в tsche, постно с добри дела, зли дела на богатите. вие Izshel от света на мистериозен, се счете за мъртъв в името на Христос; не възкръсне, за мир и за всичко, което принадлежи на света - и ще очакваме Вашата почивка, ще бъде жив в Христос. Подгответе се и след като подготвени за всеки укор на всяко огорчение, срам и позор за всички. Вземете всичко с радост, как точно са достойни. След като претърпя благодарение на Бога и всяка болест скръб и неприятности от демоните, които ще се ангажират. Подложи на всяка нужда и скръб естествено! След като претърпя упование в Бога лишаване от физически нужди, да се превърнат чрез кратко време да се превърне в гной. Наведете вратовете си всичко това с надеждата, на Бога, без да очакваме от някой друг или да се отървете от утеха, но vozverzi Господа твоя грижа и всички изкушения осъжда себе си като причина за тях. Не е ли обиден от нещо, а не за присмех на някой от вас да обиждаш защото ядохте от забраненото дърво и ухажвана различни страсти. С удоволствие приемам изцелението на горчивото, че те могат да ви разтърси малко - и тогава ще зарадва. Уви! Уви си воняща суета! на душата ти, пълен с всичките грехове, които сте пренебрегнати, тъй като тя не е предмет на всяко осъждане на, и участва в съди другите, тях и думите и въображението съди ... "

"Теофил, патриарх на Александрия, посещение bezmolvnikov планини Nitrian Той ги попита: Abba, великият светец на Бог: Какво си намират по пътя на монашеския живот е особено важно? Духа лагер бъз отговори: какво да се обвинява и постоянно се упреквате ".

Св. Пимен Велики нарича самообвинения toyu svaeyu (дневник, забити в земята), към който е свързан ladiyu емоционално по време на буря.

Това са проби и доказателства за подвизи ви, характерни, които биха могли да си душа в изобилие полза, за да ви донесе много силна духовна просвета. Не мислете, че мълчанието е необходимо за изучаване на затвора, или дълбоката пустиня. Не! Тя е много по-добре да го научите между хората с помощта на духовно постижение. Най-есен, невидими съседи, видимо и е известно, че Бог и съвест, падането на ума и сърцето, служат да използвате, можете sodelyvaya изкусен в работата си с греха, отваряйки целия си човешки слабости. Аскет, отгледан сред хората чрез силата на невидимата вътрешна героизма, е здрава, богата на знания и опит духовно, пълен с смирение, за съседа - рай, съкровище. Той е като дърво, растящо на свободния хълма, подложени на поривист вятър и всички останали лошото време; дърво са дълбоко нека в земята корени са особено сочни, пълни с живот и сила. Напротив, на затвора домашен любимец изолиран пустинята като цвете, и дърво, и vozleleyannomu възпитан в оранжерия. Тя се характеризира с мекота катастрофално: той вече е претърпяла най-малката буря; лошо време - малко по-силен - той умира. Perfect неприкосновеността на личния живот, в съответствие с правилата на духовната закона, е разрешено само в акта, който, както е изразено от св. Ioann Lestvichnik, слезе плодородна роса на Светия Дух. За такъв точен - тя е полезна, е необходимо строго личен живот, така че да го използвате свободно предаде на ученията и напътствията на Духа, който е да се каже - сега не е време.

Ние все още не знаем съвсем ... Казвам това, да не кажа: вие все още сте малко ме уведомите. Ето защо, ние трябва да се споразумеят. Ако аз не съм достоен да се нарече човек, с много зверски и демоничен, ти, в любовта ти към мен ние приписваме на мен достойнството на човека, или, най-малкото, на достойнството на разумни същества, макар и въплътени слаб есен. Божият Син нарича себе си в Евангелието на Човешкия Син. Бог се появява сред мъжете, не поемаме никаква измислен заглавие на падналия човек - нарича себе си името, дадено ни от Бога, което беше преди създаването на нашата консултиран в себе си мистериозно: Да създадем човека. Човешкият Син! .. Как мога да обичам това име! Какво хубаво име! Humble и възвишен име! Като дидактически и утешава звучи в ушите ми .. Хората не искат това име, те се нуждаеха: Реверанс, ваше превъзходителство ... Каква глупост! И поведението им, като имена, имаше глупости карикатура грозна, в която се гордея - във връзка с глупави. Върху плика, да напишете това, което искате да глупост; но в писмо до бъде като човек на човек, тъй като сърцето със сърце пред Светия Бог. Нека сърцето ти разговори с мен просто, искрено; всяка дума от твоя нека да бъде за истината. А Бог! - Това ще бъде, какъвто е, свидетелството на нашите разговори, което е причината и целта - той и нашето спасение в Него.





; Дата на добавяне: 04.06.2015; ; Прегледи: 32; Нарушаването на авторски права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикува материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Не е авторът на материала, и предоставя на студентите възможност за безплатно обучение и употреба! Най-новото допълнение IP: 66.249.93.205
Page генерирана за: 0.023 сек.