Studopediya

КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

руски футуризъм

Egofuturizma. I.SEVERYANIN

Лекция 9. РУСКАТА футуризъм.

Маяковски (преди 1917). - V.HLEBNIKOV. -

Думата "Футуризъм" дойде от Франция, но има италиански произход, от думите на италианския поет Маринети, който изнесе през 1909 г. с манифест: "Ние ще пее на стадиона, се премества от работата, ние ще унищожи музеи, библиотеки." През 1910 г. в Русия дойде алманах "Садок съдиите" сред авторите - Kamensky, Бурлюк братя, Елена Гуро, V.Hlebnikov - те започнаха да наричат ​​себе си "budutlyane" - жителите на бъдещето, на същото сдружение на художници и поети се наричат ​​"Gilea" ( гора), древногръцкото име на местността в провинция Tauride, където той е работил като управляващ баща Burliuks. През есента на 1911 до "gileytsam" се присъедини от Владимир Маяковски, с когото Бурлюк се срещна в Москва училище за живопис. В декември 1912 дойде алманах - "Slap обществения вкус" с манифест, подписан от Дейвид Бурлюк, В. Хлебников, Владимир Маяковски, Kruchenykh, с този манифест, е обратно броене kubofuturizm - тук е написано фразата "хвърлят Пушкин, Достоевски и другият с "кораба на модерността".

1913 - най-важните в историята на руския футуризъм, те издават компилацията "Садок съдиите", той допълва тезите на "плесна". "Инструментите и декларациите на руските футуристи" - компилации, освободени през 1914. Те не са имали един лидер, но всички членове на групата са имали техните "функции": Бурлюк - организирана и проектиран изпълненията Kruchenykh е теоретик, Маяковски не е имал равен в изявленията на обществеността. 1913 е годината на раждане, и други групи се интересуват: "Mezzanine на поезията" (V.Shershenevich, R.Ivnev), известен с колекция от "Пир или глад". В "Kramatory здрав разум" включва N.Aseev, S.Bobrov, Борис Пастернак. Трудно е в Русия, за да се тегли чертата между двете групи, за да се определи техния състав, писатели често се предават от една група в друга. Те извършват много, пътува до Русия, първото представление беше в Крим в Симферопол, Севастопол, Керч. В Санкт Петербург, той е освободен антология "Бурните Парнас" (участвал I.Severyanin). Въпреки, 1914 се счита за начало на кризата изигра роля промени отношението към италианския Маринети, който през 1914 г. пристига в Санкт Петербург и Москва, и неблагоприятно засегнати от началото на Първата световна война. Мнозина бяха повикан на служба. Футуристи са много в провинцията, образувана два клона: "политическата" и "естетически", в този период се променили, проблемът на изкуството. По-късно, през 1923 г., начело с Маяковски формира "LEF" - Ляв фронт на изкуството, което се счита за наследник на руския футуризъм.

Руската футуризма - един от първите авангардни тенденции, терминът "авангард" е приложима за него. Самото понятие за авангарда (авангарда) дойде от Франция, е проникнала в областта на военната сфера, е изкуството на боя, обявява война на традиционното изкуство, неспособен, по тяхно мнение, адекватно изрази и отразяване на промените, които са настъпили в началото на 19-20 века. За инсталирането на авангард е важно за новост, която може да обясни на силните и слабите страни на футуризма, те не само не се обърна назад, но не искат да останат в настоящето, най-важното - бързата еволюция не е запазил всички бързото темпо на преследването на новост. Монтаж на скъсване с традицията не е оправдано, най-често те са лишени от наследството на символистите, въпреки че много от тях прегърна. Футуристи се стремим и архаичните, Scythianism футуристите излязоха от тяхната урбанизъм.



Чл футуристи замислени като конфронтация на живот, футуристи считат, че е необходимо да се имитира природата, но те не се възпроизвеждат реалност в много deystvitelnsoti, че е необходимо да се създаде една нова реалност, нова, все още не опитен "живот неща". Божиите футуристите е солидна и смърт, така че идеята за Бога като футуристите "демиург" не се нуждаят, те имат различен Бог, "Man - Ekobog": това е "красив 22-годишен мъж" Маяковски ", bozhetvar" Велимир Хлебников, "rechetvorets" "bayach бъдеще" Велимир Хлебников. Hero футуристични манифести и работи предимно борец, бунтар, макар и неговия бунт форми са много различни. герой-бунтовник Маяковски маска Snapper В, шумен. Подобно на символистите, футуристи стремели да драматизация на ежедневието поведение.

Шокиращи - една от водещите методи за одобрение на продуктите си за футуристите, предназначени за поведението на домакинствата скандал. Манифести и декларации, статии, публични лекции, където те позволяват на обществеността, за да влезе в пряк диалог с авторите. Те плаща много внимание на други форми на изкуството - почти всички от художниците, музикантите, те създават нови, синтетични форми на изкуството от началото на ХХ век. Това е един вид на театрални представления; книги, написани от "samopismom" - сплав от печат и почерк, те илюстрират своите публикации, те вярвали, че унищожаването е истински творчески акт.

Голям е тяхната роля в обновяването на литературната изкуство, те не са само обновява запасите от вербална език и промениха правилата на словообразуване и фрази, променила ролята на представки и наставки, "произволни думи", т.е. ,, думи, образувани по правилата. Те твърдят, концепцията за "глупости": идеята за "дума-нещо", думата като такива, като нещо, наред с други неща; приоритета на форма върху съдържание, въвежда термина "смяна" - деформацията, унищожаването на речта чрез преместване една част на речта в друга част на друга дума.

Ние, футуристи - нов тип лирически, той не изразява личното човешката психология и масова психология, човешкото настроение на улицата. Човекът на улицата - използва нови жанрове, нови думи, нови изображения, се фокусира върху текста, изреченото и чул, така че нов ритъм, рима, провокация собствена отхвърляне на обществеността. На първо място, те са били разглеждани като разрушители като анархистични сили, въпреки че те дадоха лицето на глобално пространство характер. Но в бъдеще влиянието на футуристите са били значително по-различно, изкуството се разбира като съ-творение, тя се е променила статута си. Като пример за това е поемата Г. Бурлюк:

Всеки е млад млад млад

Коремната ада на глада

Така че върви добре за мен ...

Зад мен

Аз хвърли горд вик

Тази кратка реч!

Ние ще яде трева камъни

Сладост и горчивина отрови

Ние погълне празнотата

Дълбочината и височината

Птици, зверове, чудовища, риба

Вятър, глина, сол и се подува!

В това стихотворение D. Бурлюк без препинателни знаци; Футуристи не ги поставят, те вярват, че признаци ограничават свободата на индивида. Тези стихове ще усетят ритъма на маршируване, яснота барабан, рязкост. Ако символът на поезия, "Лира", футуристите - барабан и тромпет, че е за по-голямата маса от хората. Футуристи заявява: "Ние плаче поезия и поети - думата." Тяхната поезия се отличава телеграфен стил. Създаване на неологизми, създаване дума, отличителна черта на техните поетика. В центъра на вниманието на тяхната поезия, отколкото четат, и говори текст, те използват евтини популярните елементи на поезия, стихове, примитивно изкуство. Начален час на футуризма - бунт срещу съществуващия ред, за sverhiskusstv раждане, която може да преобрази света, създаването на стихотворения на непознати думи.

Владимир Владимирович Маяковски (1893-1930)

Поет, есеист, лидер Cubo-футуристи първите стихове датират от 1912 г., 1913-1917 Маяковски пише четири стихотворения, една трагедия - "Владимир Маяковски" (1914), много стихотворения. Първоначално, поемата "Облак в панталони" нарича "тринадесети апостол", името трябваше да бъде заменен по искане на цензура. Стихотворението има подзаглавието - "Tetraptih" - триптих, състоящ се от четири картини, икони - икони, всяка от които има свой собствен смисъл, напълно стихотворение е публикувана само през 1918 година. Самият Маяковски като декодира стойност на всяка от четирите части - надолу с любовта си, надолу с изкуството си, което е спад с вашата поръчка, надолу с вашата религия, но едно стихотворение трябва да се разглежда не като безбожна, че е отрицание на стария свят, конфликта на поета и вулгарен света, той отрича любовта в форми, които те купуват в момента. Мария, героинята на поемата, остави любовника си, защото нейните идеи за любовта са формирани под влияние на невярна, жълтата католицизма - Джек Лондон, пари, любов, страст. Изоставен от нейните герои проклятия и такова разбиране на любовта и изкуството, което създава един вид любов. В становището на поета, съвременното изкуство не е в състояние да се говори за истинска chuvtsvo.

Докато vykipyachivayut, остъргване рими,

От любов и славеи някои варя

улица гърчи tongueless -

тя не е нищо да вика и да говори.

В поемата, много спомени от Светото писание, той предизвиква Бог и Отец на Силите, на Твореца. Въпреки това, Исус Христос, Богочовека, слезе на земята, за да помогне на "унизените и обиденият", поетът не отрича - той се чувства по-родство с страда Бог:

Може би Исус вдишвания

незабравка моята душа.

Самият поет смята, тринадесети апостол, въпреки че той е бил много суров с Бога: "Ти мислиш - bozhische мощен, и вие изпускателя, малка Божик. Небето! Премахване на шапката! Аз отивам "Все пак, това предупреждение и заплахата не свършва с едно стихотворение !; Светът е в хармония, вселената отговаря любезно:

Вселената спи, облечени в една лапа

акари звезди голямо ухо.

Любовта поезията на Маяковски почти винаги трагичен, трагичен оцветяване дава възприемане на света като несправедлив, нечовешко. В лиричен Маяковски - синтез на лиричните и граждански журналистически принципи. Сюжетът на много стихотворения белязана от няколко функции, една любовна история, като в "Облакът" е описан в крайната точка. Основната тема на предварително революционна поезия - поета и трудно си отношения с "града и света". той има много градски пейзажи, те не са лирически и изразителен - признаци, "adische град", поетът и тълпата ( "Нейт", "Ти!"), уязвима душа и груба реалност. Маяковски използва литература, хиперболичен метафора. Футуристи Маяковски пътува до Русия с пърформанси, презентации. Футуристичен шокиращо - шокира обществеността проявява в облеклото - жълто яке, боядисани с лицето боя. Любовта поезия се основава изцяло на антитеза на нежност и грубост, слабост и сила, в момента, любимата, авторът посвещава много линии. Грубост - защитна реакция на поета върху отношението на тълпата, за да му талант и изкуството като цяло. поетът нарича себе си "груб Hun" - завоалирана полемика с Брюсов ( "Coming хуни").

В поемата "Война и мир" - не само, за да протестират срещу империалистическата война, но също така показват, разграждането на човешката личност в света на буржоазната, че е изобразена като ужасна духовна епидемия стихотворение прониква антивоенен патос в него, и химн на новия човек. Текст всички времена музика е прекъснато (графично - бележки), рефрен - въпросът за това как да се носят любов към живите и уверено: ". Повярвайте ми, повярвай ми, тя ще дойде, мъж" Стихотворението "Човекът" е конструиран като библейския разказ за живота на светеца, въпреки че героят - лично самият Маяковски, представлявана от рождението на поета, неговата страст, възнесението, се върне на земята, поемата не е оптимист - всички загинат, "С светиите дават покой".

Всички поезията на Маяковски - за да настроите звука на него, той е майстор на рима, рима пресечен, неточна.

Велимир (Виктор) Хлебников (1885-1922)

До последните дни, има голямо разнообразие на оценка на работата му, която не е предназначена за обикновения читател. Хлебников е роден близо до Астрахан, орнитолог баща, един млад мъж, той учи в университета в Казан, а след това в Санкт Петербург. Често публикувани в колективни колекции футуристи, "budutlyane" - дума Хлебников. Той е служил в армията през 1916 г., през април 1921 г. Червената армия е в Иран. През 1921 г. той се завръща в Москва, е бил болен и умира в село близо до Новгород. Хлебников име, свързано с групата Cubo-футуристи, но работата му е много по-широк, по-разнообразна, и тя е известна като пророк, той прогнозира срив на руската държава през 1917 година. Авторът на "Форум на съдбата", в която той се оказа, че историческите събития се повтарят на равни интервали (365, 317, 48). Неговият философски диалог - "Учител и ученик" - обяснява историята на човечеството в съответствие с откриването на "основния закон на времето" от математически изчисления. произведения Хлебников обикновено са разделени в стихотворение, стихотворения, проза, драма и така наречените "sverhpovesti", но дефиниция много текстове жанр е спорна, той има много произведения, които критиците наричат ​​"смесени жанрови формации."

Хлебников текстове разполагат - способността да се комбинират един истински, материали, абстрактно, с по-високите категории същество:

Наемател - byvun не в този свят

Мога да намеря в близост до вечността.

Тя живее с приятели в света,

Тя има репутацията на лудост майка.

Най-известната поема Хлебников е "Проклятието на смеха" (1908), което поетът смята за най-важното:

О, избухна в смях, laughers!

О, смях, laughers!

Това смях смях, който smeyanstvuyut

smeyalno,

О, ви се смее usmeyalno!

След 1909 създаването на думи играе по-малко важна роля в работата си, увеличава дължината на текста, rasshiraetsya набор от стихотворения форми. По-късни стихотворения, особено тези, написана по време на Гражданската война, е по-лесно да се разбере, отколкото по-рано - "провал" (1922).

Аз съм много по-хубав

Вижте звездите,

знакът

смъртна присъда

Аз съм много по-хубав

Слушай глас цвят,

Whispers: "Това е той" -

Поклон на главата,

Когато ходиш през градината,

Как да видя тъмната пистолет

Guardians, убивайки

Тези, които искат да

Аз убивам.

Ето защо аз никога,

Не, никога няма да

Владетел!

В поезията Хлебников е отговаря на темата на природата, му лирически герой е запален наблюдател на света - често в началото на едно стихотворение - "Аз съм виждал", те имат много имена на растения, животни, особено птици, тя има комбинация от точност в образа на природата и свободата на изображението:

Пролет поговорки и скоропоговорки

През зимата книгите пълзяха,

През погледа на зоркото синьо трион

Бележки stydesnoy земя.

Чрез летящ златната топка

Точно в мрежата на топола tenёt (сянка)

Тези дни злато майка-мащеха

Golden буболечка пълзи.

(1919)

Образът, методи смисъл-арт обикновено не противоречат на законите на руски език, но те не бяха подготвени руски поетична традиция, не са използвани:

Къде живеят най-waxwings,

Когато се олюля тихо яде,

Флу, лети

Опаковайте светлина vremirey.

Когато тихо шумоляха яде,

Къде SPPO вик скандира,

Флу, лети

Опаковайте светлина vremirey.

SPPO - който пее vremiri - bullfinches и време - пакет светлина vremirey свързана с свободния свят на птиците.

Хлебников, каза, че "в този стих отразява моето разбиране за света. Смятам, че звездите - "бъдещите закони табла", които позволяват да се разбере времето, начина на земята, по пътя на човечеството ".

Годините, че хората и нациите

Бягайте завинаги,

Както течаща вода

Гъвкавият естеството на огледалото

Звезди - с кош риба - ние,

Богове - Призраци от тъмнината.

Хлебников пише петдесетина стихотворения, те са разнообразни по форма и съдържание. Като цяло, повечето от поемата достъпни за читателите, те извежда си фантастичен свят, мнозина се чувстват влиянието на руската поезия на 18-ти и 19-ти век. . Може да се прехвърля "Руслан и Людмила" на Пушкин, "Нощта преди Коледа" от Гогол и друго съдържание - Източници на поемата "Внучката Manushi": героиня на поемата - Людмила, дъщеря киевския княз Владимир пресича времето и пространството, е в Санкт Петербург от началото на ХХ век, пада на жените Bestuzhev курсове, ужасени от професия "uchilits", тя организира бунт, момичета горят книги.

Стихотворението "Крейн" - използва парцела, често осветена от футуристи - ". Въстание на нещата" Действието се развива в Санкт Петербург, където неодушевени предмети (мостове, сгради, релси, вагони) внезапно започва да се движи и да се обединят около един кран - кран, те му се поклонят като бог, хората също се молят на чудовището и го донесе жертви. Стихотворението завършва неочаквано:

Но след като той стана и отлетя

Повечето не го видя.

Някои стихотворения са фокусирани върху "примитивизъм", желанието да видим света през очите на първобитния човек, героите - Forest Maiden, Vila и Goblin шаман и Венера ", историята на каменната ера. D и E ". Специално място е стихотворение "Xacitarxan" (1913 г.), посветена на Астрахан, това съединение е различни изображения: отделните обекти на града и неговите околности, както и описание на исторически събития - бунтът на Рацин. Хлебников изгражда своята концепция за историческата идентичност на Русия като на Запад и на Изток на място (евразийски). Поет и реагира на събитията от гражданската война и революцията. В поемата "Нощ търсене" действието се развива след месец октомври. Четата на моряците търси апартамент, намерен младият офицер Владимир, го застреля в присъствието на майката. След това организира алкохол моряци в апартамента, той завършва фатално майка на Владимир запалва апартамент, блокирани преди желязна врата.

Най-необичаен поема, наречена "Ladomir" (1920, 1922), заглавието - неологизъм с приблизителна стойност - бъдещата световна хармония. Авторът описва бъдещето на човечеството, тъй като е, следователно: много сцени, изобразяващи страданията на хората в миналото, революционното насилие на сцената в 20-те години. Оригиналното име на "Uprising", много спомени от "Бронзовата конник" от Пушкин. "Капитал отглеждани, копита фасетиран Doly / живо март ..." поетът смята, че е дошло времето да братската единството на народите след революцията: "Езикът на любовта се носи над света / War направи слепеца -" Видях слепите влак ". Философска и гротескни, хиперболични условни знаци, събиране на изображения (любовница, старицата) - отличителните черти на тази поема.

Проза. Сред тях е важно роман "Ка" (1915). Както критици казват, "е странно, фантастично и тайнствен феномен в цялата руска проза." Историята описва приключенията на героя, който има автобиографични черти Хлебников и "сянката на неговата душа" - Ka. Тази двойна може да се движи свободно във времето, от Русия по време на Първата световна война в дълбоко миналото (Древен Египет) и бъдеще (2222), посещение на различни състояния и т.н. Текстът е пълен с божества имената на исторически личности, има дори фараона Аменхотеп там и обичам линията - това е най-източната част на легендата за нещастен любов Layla и Majnun (Низами).

"Sverhpovesti" - Хлебников експеримент в жанра - творението си на нов тип произведения на Хлебников обяснява тяхната необходимост: "Историята е, архитектурата на думите. Архитектурата на историите са sverhpovest. Туфи художникът не е дума, и историята на първия ред. " "Децата на видрата" - текстът на няколко произведения, 6 броя, 6 платна - това проза пасажи, епични, философски аргументи. Heroes - брат и сестра, деца на митологични Видри, те се движат свободно в пространството, в различни епохи, отговарят на различни герои сами могат да променят външния си вид. В петия платното Хлебников описва смъртта на океански лайнер ( "Титаник"), Карл Маркс осмива теорията, Чарлз Дарвин, може би, текстът дойде при нас, в непълен вид. Хлебников прославя героизма на сина Видри. "Zangezi" (1920, 1922) - най-голямата sverhpovest, тя се състои от 21 "самолет" - поет-пророк характер на име Zangezi че всяка сутрин четене на проповедта, или сред хората или в гората. Zangezi - изразява мислите на Хлебников, когато той говори за времето на езика. Името му е замърсяването на имената на две големи реки - Замбези в Африка и Ганг в Азия. Студентите призовават учителите Changaroy. Zangezi може да се разглежда като проповедник в духа на индийски гуру, той иска да скъса завесата око аудитория на Мая (мечтата на измама). Zangezi чувства самотата си, безразличие на хората да си проповед.

каза Хлебников, че: "Създаването на нови думи - враг на книгата на език вкаменелост. създаване на Word не нарушава законите на езика. " Комбинацията писател на архаичен и Общата славянски език с речта на хората, с вулгаризъм поетичен стил. Хлебников променила идеята на семантичните модели на език, показа скритите възможности на руски език.

Северняк Курчатов (Lotarev)

(1887 - 1941)

Поетична слава и репутация I.Severyanina много особен: винаги да помним, за това много шумна влизане в литературата през 10-те години, си кратък живот "звезден час", когато той е бил признат като "Краля на поетите" (през 1918 г., по време на парти в Политехническия където бяха Маяковски, K.Balmont и други поети) и много бързо охлаждане на читателите си, и почти напълно забравен в продължение на много десетилетия.

Славата на Severianin се дължи на факта, че един от неговите стихотворения хвана окото на Лев Толстой, и той му се скара, предизвиквайки интерес в поезията на младия автор. Северняк с особен си начин, със своята много модерен език, разнообразие от неологизми - дойде по това време. А времето преди империалистическата война, това е много трудно; Той изрази желанието си, от жизненоважно значение в различни сектори на обществото - да се измъкне от предвоенния настроение, бягство от реалността, а не една мечта като призова за по времето на символистите, и отиде в друга, страстен и бурен живот.

Тази атмосфера на гниене, бурна епоха със своята фантазия, игра, участие в "кафе" различни поети дебати е отразено в неговите предварително революционни стихове, "емблема", която е една поема, наречена "Ice Cream на люляк":

Люляк - сладострастието емблема.

В лилаво-глезени ролката

Zald, водопад сърцето

в ароматно и сладко пух ...

Сладолед на люляк, сладолед от люляк!

Хей, момче с sbiten, опитайте го!

За Бога, похвали, приятелю!

Северняк знаеше литературни нрави от тази епоха, затова той веднага обяви новата литературна посока - egofuturizm напред няколко месеца тези, които ние познаваме като Cubists-футуристи (Маяковски, Бурлюк, Хлебников, торсионни). Северняк бързо намери общ език с тях; публикувана в някои антологии, пътувах с тях на една обиколка на южната част на Русия през 1914 г.; развъждат своите различни нагласи към класическото наследство на руската литература. (Severianin принадлежи към известната фраза: "Аз не Лермонтов от кораба, и Burliuks - до Сахалин!").

Истинският слава Severianin донесе колекцията "Gromokipyaschy Cup" (1913 г.), към който F.Sologub пише ентусиазиран предговор, и Брюсов похвали в един от коментарите. Скоро, бяха отпечатани не по-малко интересни книги: "Zlatolira" "Ананаси в шампанско», «Wictoria Regia» (1915). Във всички тях има радостно приемане на света: "Аз говоря миг:" Чакай малко, "Назначаване на поета вижда северняк на трагедията на живота, за да се превърне в" grezofars ". Той не скри, че играе роля, и призова своя сцена "Арлекин", "фарс, той имаше маска замрял деликатеси - търговец, сладко спомените около будоар" Тоска Nelly "служи" на ананаси в шампанско "; характера му в "zlatopolden" дърпа в модерен "zhenoklub".

По това време тя е много често, за да поп изпълнение на стихове от поетите, и че северняк направено умело, той "пее" на стихотворения на "poezokontsertah": ". Обади ми се - аз ви чета себе си, аз ще ви прочета себе си, никой няма да се чете"

Поетът никога не е страдал от липса на скромност, той е обявен единственият руски поет:

Аз съм гений - Игор-северняк,

Неговата победа в нетрезво състояние:

Аз povsegradno oekranen!

Аз povseserdno одобрен!

Насищане текстове неологизми, според поета, е трябвало да се отрази на луди ритми на живота в съвременния град:

Бърборене самолети! Run Car!

Vetroprosvist бързи влакове! Krylolet лед яхта!

Брюсов първата идентифицирана функциите на неговите маниери, сплав лиризъм и ирония, те са създали уникален стил на поета. Северняк многократно се е опитал да обясни особеностите на работата му. Тъй като, ако в отговор на критиците си, той пише:

Нека критичната канона

Не беше насочено към нейното законодателство -

В края на краищата, аз лирична ironist:

Иронията - тук ми е канон.

Северняк успешно завърши своята "ниша" между откъснат от живота, философски богат поезията на символистите и шокиращи, полу-абстрактен (в този период) поезия Cubo-футуристите.

През 1918 г. животът в Санкт Петербург, не беше лесно, северняк с болни майка го остави в любимото крайбрежно село на Toila в Естония. Скоро там формира естонската буржоазна република и поетът се извърна от дома. Но той никога не е крил своя интерес и симпатия към Съветска Русия, подчерта vnepolitichnost си, тя принадлежи към известната фраза, изречена в разговор с един естонски държавник: "На първо място, аз не правя имигрант или бежанец. Аз просто селянин. От 1918 ". Поетът не се поддържа поради имигрантската общност, кредо, той изразява в стих:

Не, аз не съм бежанец, имигрант и аз не правя -

Вие, майка, моята руски талант

И цялата си душа, цялата ми мисъл е вярно,

Вие, живота на мен obrekshaya страна!

Нямам какво да се покаят, Русия, пред вас.

Не ви е предал, нито мисъл, нито душата ...

( "Спешно")

Настроението на носталгията усеща в много стихове на каквото и да му пише, че винаги са подобни на руснака. Северняк особено обичан от характера на руския север, със своите изобилни реки ( "О, съд, съд Blue / Ти си дъщеря на Волга ...!"), Горите, той винаги е обичал да обрисуват горските и водните - реки, потоци, езера, морета ...

Високите разходи луна

Висока стойка замръзване.

Far скърцане колички

И изглежда, че ние чуваме

Архангелск мълчание.

( "Тиха двойна")

В Естония, северняк много работа, той е в състояние да публикува няколко стихосбирки: "Славеят", "Verviers", "Minestrel", "Приказен Eiole», «Адриатика", "Classic Rose", "Medallion". Последните две, публикувани в Югославия, най-интересното и как да обобщим творческия живот на поета. В 20-те години северняк е разработила уникална форма на лирика жанр на мемоари: ". Royal Леандър" е поемата "Falling болест улей", "Rosa оранжеви часа", автобиографичен роман, "камбаните на катедралата на сетивата", роман в стихове Тези творби отразяват почти всички от живота на поета, те могат да се считат автобиографични; детството, юношеството, пътуване с баща си в Далечния изток, връщайки се към Санкт Петербург, в началото на литературната дейност, пътуване до страната, и т.н. Поетът се обвинява за това, че хвърлен болната си баща, но той обяснява този акт - той напуска

За да целуне си гола

Спира в древна гумното,

Моята безбожна Русия,

Sacred моята страна!

Във всички тези произведения Основният мотив - Произнасянето на Русия, това не е просто носталгия по детството и юношеството; Северняк, за разлика от други поети-емигранти, разбира, че

Русия трябва да се заслужи!

Да бъдеш роден Руски - твърде малко.

Те трябва да са, те трябва да бъдат!

Разликата с Русия е много болезнено за него, връщането се вижда в представителството си на почивка, което той все още се надява да се срещне:

И то скоро ще бъде пролетен ден,

И ние ще се прибере у дома в Русия ...

Стихотворенията прослава на родината, тя е много проста, без високопарни думи, те влияят значително на националния поетичен традиция:

За руската песен - че пролетта среща,

Какво булка чакаме, че да утеши майката ...

За руската песен - че копнеж да забравя,

Какво обичат, че за да бъде безсмъртен!

Колекцията "Classic Rose" (той е с посвещение на кралица Мария Югославия, които помогнаха при публикуването на книгите му) се състои от шест секции, които са тематично подобно на вечните теми: родината, креативност, любов, вяра, природа, култура. Особено необходимо е да се обърне внимание на цикъла на "Октобер Nine", който включва любовни стихове, посветени на съпругата му, Felissoy Kroot. Този цикъл се различава от лиричен поет ранната любов, който не създава запомнящо женски характер; това беше възпитан, студено, това не беше искрени чувства. Но в този цикъл от стихотворения съвсем различен тип - то песни, химни, "една жена с мелодичен очи", чиято основна добродетел е, че "душата си отворени към стиха," не е като другите жени - "Защо ме, и му стана жена" , (Felissoy Kroot беше образован жена, добре познат руската литература, помогна Severianin в неговите преводи от естонски, те дори публикуван през 1922 г. в руската книга "Poets Естония").

Цикъл "Морето и езера" пресъздава прекрасните пейзажи на балтийските държави, където той е бил "осем години живее в красота." Поетът е живял в продължение на много години "в село на брега на морето", която има свои собствени закони на живота, където "не Фокстрот танцува", където "една политика да бъдат прогонени от домовете си метла", но когато става въпрос за чувство за мир, той е щастлив с избора си. Някои стихове цикъл директно посветени - реки и езера, "Лейк Liiv", "Лейк Rack", "Лейк Conze," те химн "вода помирителен", "неземни цветове", "ключ и бездънна вода" и времето " мечтите ми благоговейно мълчание. "

Цялата книга се основава на антитезата, но това е особено забележимо в цикъла рецепция "Има, имате в света." Той е тук, че най-ясно си противоположни живот в края на "борова гора", на фона на тиха естонските пейзажи, живота в оживения модерен град. Северняк задава въпроса: "Какво е да бъде поет в жесток свят" - и казва, че това е почти невъзможно в "ерата на похот и каприз" в "ерата на Lyudoboy". Поради това е по свой начин решава вековната тема, "Поетът и муза", "поет и човек", каза той, в тези ужасни времена -

Вие, в края на краищата, трябва да бъде спрян:

В края на краищата, не е поезията за горили ...

На Земята, поезията на вековете е била "с гордост за Human челото", но сега

В многохилядно човечеството

Най-необичайно човек.

Парцели за неговата планета ", където Христос е бил разпнат", "презрян планета", това е домът

Когато няма място на благородна душа,

дълбоко и спокойно,

Не е намерено наслада в разврат,

алчността, войната.

В неговата поезия проклинат войната, която разделя и повредени хора, но сега закален до разузнавателните хората, деформирани, дори понятието "култура":

"Културата! Култура! "Могат да се похвалят двукраки животни,

Dare наричаме хора

И езикът на световната артилерия

Те вдъхновяват взаимно културните им чувства!

Той запазва последната строфа не е само от значение в наши дни, и изглежда, че е станала още по-важно и точност.

Друга колекция, която беше славата на зрял поет Severianin на - "Medallion" - една напълно нова дума в поезията е сто сонети за известни писатели и композитори (имената са подредени по азбучен ред).

Повечето от "медальоните" осветява творческа позиция на индивида, което той посветен, подчертава чертите на творчеството чужденец артистична личност, които направиха писателя необходима и ценна за мнозина. Същността на една творческа личност на поета може да отвори в един или два реда: Куприн - "той" сладка простота на сърцето ни думите, "Гогол -" ние се нуждаят от смях като кръв диск "; Маяковски - "има твърде много смелост и сила ... той е твърде руски, също нашите." Но понякога в "медальони" и отразява субективната нагласа Severianin на творческа личност, така че не е много "късмет" Вяра Inber, Мира Lokhvitskaya. Понякога в образа на герой "медальон" е създаден с помощта на заглавията на творбите му са минали през възприятието на автора. Това е поема за Gumilyov, който покани всичките си колекции; и един портрет на сложни мотиви на своите колекции Ахматова е. Интерес и имущество "медальон" - "Игор северняк", която опровергава погрешното иронично мнението на поета:

Тя е толкова добра, че тя изобщо не е

Това, което той мисли за това празно тълпа.

Аз не мисля, че тя създава портрети само на неговите колеги и приятели; Той дава кратко описание на толкова много писатели, като че обобщавайки тяхното творчество:

Nadson умря, без да го знаят,

Какво взе собствените си диаманти

Държава го Изделия от стъкло ...

Това донякъде драматична, но точното определение на творчеството Nadson редакция, които са настъпили през ХХ век. От особен интерес са му медальони на композитори, в която той създава цветно изображение: Бизе - "тройно цвят на перлите", Росини боядисани за него в светло син цвят, Шопен - въздушен елемент - "Това въздух не е сам дали въздишка."

Северняк понякога пътувал от Естония, на няколко пъти е бил в Европа, и е лектор и се опита да публикува книгите си, той понякога се управлява. През есента на 1922 г. в Берлин, той се запознава с Маяковски, Пастернак, Al.Tolstym, поет от Берлин иска да напусне Съветския съюз, но жена му не се съгласи, и те се върнаха в Естония. В края на живота си, той започва да пише мемоари - "заспал Пролет", където интересни нотки на неговите съвременници, например, Маяковски в Severianin не поет, и човек с особеностите на характера.

присъединяването на Естония към СССР го накара да се опита да бъде отпечатан на руски, книгата му е дори били наети на работа, но той е много болен (за последните пет години той е живял в Талин), не може да отиде в Москва, а след войната избухва, Талин е окупирана от нацистите. Поетът умира в Талин през декември 1941 г., бе погребан в гробището Александър Невски, гроба му пророчески линии от книгата "Classic Rose":

Като добър, колкото прясно, ще бъде рози,

Моята страна ме изостави в ковчег!

Стихове Severianin последните години отрекоха умишлено претенциозност, стилизация, те стават по-лесно, сърце. Основната цел на зрелия му поезия - това скандираха Русия, която винаги е сякаш го олицетворение на високи идеали. Северняк само поети в чужбина осъзнали, че "Русия възстановен // Не ни, други, без да ни" ( "Без нас"), той вярва само в завръщането в родината си, който го видях като празник, "И великият празник ... голям, // Това, което не е, може би. "

Емиграцията е слава падне някои известни руски поети, което може да се обясни отчасти с факта, че в диаспората те не са имали на читателя, но те не са публикувани в Съветска Русия. Основната тема на руската поезия 20-30s - траур в Русия, носталгията по изоставен родината, младежите, околната среда приятелски отношения. Почти всички от тях са били наясно, че връщането не е възможно, тъй като старата Русия не повече, и нов е, те не възприемат "Мога ли да се върне / Къщата, която разрушена?" - Марина Цветаева да разпитат много й поети в чужбина. Всички тези поети започва кариерата си в руслото на различни литературни групи, те отдава почит към всички видове "изми" в литературата - символика acmeism, футуризъм, - отражение на екстремни литературни школи в предварителното му революционна работа. Но в изгнание, особено когато се отнася до предмета на Русия, те са създали един красив, традиционен, класически поезия. Тематично, произведенията на много поети в чужбина са близо един до друг: този образ на красива руски пейзаж, с неговата ниви, ливади, планински ясен и бъз храсти. Понякога те погледне картината спира Москва или Санкт Петербург, където детството, юношеството; те искали да се помни, приятелите му, тези, които ги заобиколен през 1913 г. (годината преди революцията се превърна в символ на живота, затова Ахматова картина на ХХ век тази година). Поети емигранти едва ли пишат за живота в чужда страна (за разлика от прозаици), те не знаят този живот; тяхното човешко и поетичен съществуване се провежда в тесния кръг на руски интелектуалци. Пътят на почти всички поети от по-старото поколение може да бъде схематично показана като отклонение от младши до претенциозност на класическата яснота на език и стил.


1 Kodryanskaya Н. Алексей Remizov. М. 1989. p.303.

1 Kodryanskaya Н. Алексей Remizov. S.96-97.

1 Берберова N.Kursiv ми // Въпроси на литературата. 1988 №10. P.264.

1 Z. Gippius Merezhkovsky Дмитрий Merezhkovsky DS // 14 декември. - ZN Gippius Дмитрий Merezhkovsky. М., 1991 S.285.

<== Предишна лекция | На следващата лекция ==>
| руски футуризъм

; Дата: 04.01.2014; ; Прегледи: 903; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва! Най-новото допълнение , Al IP: 66.102.9.22
Page генерирана за: 0.117 сек.