Studopediya

КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Основните етапи на развитие на социологията




1. Контекст на социологията като самостоятелна наука.

2. Ogyust Конт и Хърбърт Спенсър - основателите на социологията.

3. Класически етап в развитието на социологията:

- социално-философска концепция на марксизма;

- основното съдържание на социологическата теория на Дюркем;

- неразделна социология Питирим Сорокин, социална стратификация и социална мобилност;

- "разбира" социолог Макс Вебер

4. Основни училища съвременната социология:

- емпиричната социология;

- структурна функционалност;

- управление на конфликти;

- феноменология.

В началото на изследването на обществения живот се появиха в древни произведения на "държавата" Платон и "политика" на Аристотел. След това, с повече от 2 хиляди години значими концепции в областта на социологията не е бил. И накрая, в 16-17 век, има сериозни социологически произведения, чиито автори са Н. Макиавели, Томас Хобс, Хелвеций, Монтескьо, Zh.Zh.Russo, Бейкън. Едва в средата на 19-ти век, се твърди, че разбирането на социологията като самостоятелна наука за обществото като интегрирана система. Заслугата на основаването на нова наука и въведение в научната революция на срока принадлежи на френския социолог Огюст Конт.

За историята на социологията са произведения на древните автори и модерните времена. За да всъщност прилага социология през средата на 19 век, когато заедно с Конте има произведения на видни учени, като Спенсър, Карл Маркс, Макс Вебер и др И само в този период социология става точна наука, позовавайки се на емпирични доказателства, научен метод и теория. Две предишни периоди се характеризират предварително научен етап на социологията като обяснение на функционирането и развитието на обществото се формира в рамките на социалната философия. Първо Античност социолози наричат ​​социални философи - Платон и Аристотел, които, както и съвременни социолози изучават традициите, обичаите, човешките отношения в концепции общество и изграждане на науката с цел практически препоръки за подобряване на обществото.

заслуги на Платон е, че той подчерта особената роля на разделението на труда и създадоха първия в историята на теорията на sgratifikatsii, съгласно който всяко общество е разделено на три класа: горна, средна и по-ниски. Творбите му са продължили да Аристотел, който вярва, Thu> подкрепи всяко динамично общество е средната класа, а компанията коригира несъвършенствата не егалитарно разпределение, и морално усъвършенстване на хората. Законодателят не трябва да се стреми да всеобщо равенство, и за изравняване на шансовете за живот.

Следващата стъпка в развитието на социологията е направено в новата ера (16-17 век) и в Просвещението (от 18 век). В лицето на Макиавели социология придобива ново измерение, тя се превърна в науката за човешкото поведение в обществото. Макиавели е известен преди всичко им крилат афоризъм, свързана с политиката, "Целта оправдава средствата".



Следващата стъпка е направена от Томас Хобс, който развива теорията на обществения договор, който служи като основа за учението на гражданското общество). Въпреки това, развитието на социологията в предварително научен период е отразено във факта, че обществото се разглежда като част от природата, а знанието за него като част от друг, вече известен на науката. И едва в средата на 19-ти век и предпоставките за появата на самостоятелна наука за обществото. Това се дължи преди всичко с името на Огюст Конт, който е бил ученик на френския социолог утопична Анри Сен-Симон, който обосновано тезата, че в историческия процес, както и в развитието на природата, има закони, така че задачата на науката, че е видял в разкриването закони, които управляват хора. Още в 17-ти век, теорията за "социална физика" за първи път разглежда идеята за обществото като система, която е неразделна част от природата и се подчинява на законите на естествознанието. Известна по това време законите на природните науки, особено в механика, геометрия и астрономия, изпълнени с противоречиви социални факти, и това се дължи на опит да се въведе формализирането и връзките с обществеността.

В епохата на Просвещението обществото често се сравнява с машината (така наречените линейни механични модел), в който всеки зъб си върши работата. Именно от тази гледна точка, че тълкува разделението на труда, междуличностно общуване, обмен теория. Но те не биха могли подобни концепции с научно обяснение на особеностите на функциониране на обществото и разликата му от природни системи. Появата на социологията, се получава по всички предходната социално-политическото и духовното развитие на човечеството.

През първата половина на 19-ти век, когато е налице социология - това беше време на бързото индустриално развитие на Европа, което е свързано с използването на силата на парата и въвеждането на автомобилната индустрия. Също така през този период са били направени фундаментални открития във всички области на знанието. В допълнение, времевата скала комплекс социално-политически конфликти и промени.

Появата на социологията се дължи на общественото разбиране за необходимостта от социалните промени, които са настъпили в напредналите страни от Западна Европа и Америка през втората половина на 18-ти - началото на 19-ти век (Американската и Френската революция, индустриалната революция в Англия и други европейски страни). Тези промени означават, цивилизационна промяна за промишлено и гражданско общество. Идеологията на човешки и граждански права, републиканска и демократична форма на управление, предприемачество и конкуренция са социалната среда, в която социалните науки е трябвало да се обърне към изучаването на определен човек. На този фон, беше установено изоставане информираността на хората за себе си и за обществото, в което живеят. В допълнение, през втората половина на 19-ти век в Западна интелектуална история - този път на ентусиазма и успеха на природните науки процъфтяващи позитивист и натуралистични мироглед, който е под влиянието на тогавашния социология развита. Широкото еволюционната теория на Чарлз Дарвин, на базата на идеята за единството на законите на историята, природата и човека, както и единството на природните методи и социални науки.

Появата на социологията като самостоятелна наука предполага появата на понятието "общество" и развитието на теорията на обществото, благодарение на познаването на природните основи на социалното развитие.

По този начин, образуването на социологията като самостоятелна наука се дължи на следните условия:

1. Идеите на естествен социален ред, който има свои собствени закони на развитие, различни от законите на природата.

2. Развитието на пазарната икономика, превозвач, който не е състояние, и гражданското общество.

3. историзъм идеи и посоката на историческия процес.

4. Развитие на модерна концепция за науката и научния напредък.

По този начин, възникващи гражданското общество е социална основа на социологията и позитивист училище - теоретична основа. Затваряне на предпоставки за нейното раждане е най-високото ниво на развитие на социалните и политическите отношения на времето.

По този начин, от самото му начало, социология започва да се ползва от статута на научни знания. Информация за фирмата беше избрана, изследвани и анализирани в съответствие с принципите и методите на съвременната наука. Понятието "социология" Огюст Конт въведен през 1839 година. Конте се нарича социология - "дете на пост-революционен път във Франция", така че специфичното разбиране на обществото, характеристика на френското Просвещение и революционните идеали, представлява неговата основа. социология Comte изплува в епохата на духовно и политическо господство на буржоазната-Коми. Той отразява възхода на индустрията и науката, и все още съдържа надежда за решаване на социални конфликти с помощта на разума.

Ogyust Конт идва от една малка буржоазната католическо семейство. Голямо влияние върху формирането на възгледите му са учили в École Polytechnique. Принципите на това училище е идеята за универсалността на науката и в идеалния случай енциклопедичен система на всички науки, математика и се считат за своя база. Comte предложен вариант енциклопедичен система на науката и отразява тези принципи. Като секретар и ученик на Анри Сен-Симон, Конт отдавна споделя неговите идеи. Както и Сен-Симон, той смята, че индустриалното общество трябва да се организира на научна основа. През последния период от живота си той заема едно мистично-религиозно ориентация, би искал да даде статут на един вид религиозен позитивизъм-важни трудове: "В хода на позитивист философия," 6 тома, "позитивистична рамка на политиката", 4 тома, "Ще Конте", 4 тома. В творбите си той изразява идеалите на напредък, политическа и икономическа свобода, с надеждата, че с помощта на науката може да разреши всички социални проблеми. С цел да трансформират обществото, той усети, че е необходимо да се създаде една и съща точна и обективна наука за законите на развитие, което е наука. Comte е толкова вярваше в науката, създадена от него, че в общата класификация на науките сложи социология в горната част на по-високи математика, физика, биология и т.н. Той вярвал, че превръщането на ролята на социологията трябва да бъде да се направи революция в умовете на хората, тя трябва да бъде нов вид религия! Социология трябва да отворите вселенските закони на функциониране и развитие на комуникация, са неделима част от законите на природата. Откриване в социологията трябва да се основава на методите на естествените науки: наблюдение, за сравнение, в експеримента, и сравнителен исторически метод. Освен това, тези методи трябва да се прилагат обективно и независимо от решенията на стойността на изследването.

Основната идея на Конте - освобождението на социологията на спекулативна философия, метафизиката и теологията. Според него, истинската наука трябва да се откаже от въпроси без отговор, т.е. тези, които не могат да потвърди или отрече, въз основа на наличните факти емпирични наблюдение и изследване. Такъв подход към разбирането на науката се нарича позитивизъм.

социална теория Comte се състои от две части: социални статика и социална динамика. Статика проучвания условия за съществуването на социалните системи и динамиката на изучаване на законите на тяхното развитие и промяна. Социална статика - анатомия на обществото, на теорията за обществения ред. Обществото се Conte се сравнява с един жив организъм. Според Comte, обществото като жив част на тялото органично координирани. Но, като не забравяте, че обществото все повече се характеризира със стабилност, Comte въпреки това не отрича процесите на социална промяна.) Той вярвал, че социалните промени, т.е. социална динамика, насърчава реформи и подпомагане на физическите промени, които настъпват в резултат на разпадането или преструктурирането на социалните системи. Той вярвал, че основният елемент в развитието на обществото е духовното, менталното елемент - ". Състояние на човешкия ум" това е първият фактор на социална динамика, която той нарича Този фактор на всеки етап от историята определя посоката на развитие на вторичния obschestva.Ko Конте включи всички други фактори (климат, раса, нарастване на населението, продължителност на живота и др.) Трите етапа на умственото развитие на човечеството: богословските, метафизични и позитивни, последователни и трите етапа на историческия прогрес. Централно място в своите възгледи, той смята, че е открил закона за интелектуалната еволюция на човечеството.





; Дата на добавяне: 01/04/2014; ; Прегледи: 1270; Нарушаването на авторски права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикува материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Не е авторът на материала, и предоставя на студентите възможност за безплатно обучение и употреба! Най-новото допълнение , Ал IP: 66.249.93.205
Page генерирана за: 0.025 сек.