Studopediya

КАТЕГОРИЯ:


Древната култура на киргизи




Киргизката професионално изкуство.

Киргизката епична наследство.

Древната култура на киргизи.

Лекция №7.

Тема: Културата на киргизи (2:00).

Културата на киргизи и е част от нейната история. Образуването й, последващо развитие е тясно свързано с едни и същи исторически фактори, които влияят върху формирането и развитието на икономиката на страната, нейната духовния живот на хората. Концепцията на културата включва, както знаете, всички създадени разузнаване, талант, занаяти хора. Всичко, което изразява неговата духовна същност, с оглед на свят, природата, човешкото същество, за човешките взаимоотношения.

Киргизката култура се развива в същия век, като образуването на Киргизстан държавност. Раждането на хората, продължи едновременно в няколко посоки - икономически, културни и духовни. Киргизстан формира и развива първоначално от различни племена, чиито живот разгъна в огромната територия. И всичко първоначалния културен опит на източните славяни става обща собственост на киргизките хората. Той разви като култура на източните славяни, докато в същото време неговите регионални характеристики. Развитието на Киргизстан влияние културата като че Киргизстан е формирана като планина-номадски състояние, отворена за всички външни влияния. И там е от незапомнени времена. В Киргизстан култура отразява традициите на източните славянски племена, и влиянието на съседните народи, с които Киргизстан обменят производствени умения, търговия, борбата с други народи и нации.

През 16-18 век. сред Киргизстан започна да се разпространява исляма. Религия агресивно размножава Суфи общност от Източен Туркестан и Фергана. Приемането на исляма утвърди сред феодалните владетели Централна Азия киргизки, да ги оставя да се започне с най-новото в областта на равните дипломатически отношения, за да учат децата си да четат и пишат в джамиите и медресетата, за да влезе в печеливши бракове. Но най-обикновени номади, официално признаване на религията, в действителност, отхвърлиха неговата догма (такива ритуали като направи пет пъти молитва и пост - Ейд). Много местни и чужди изследователи отбелязват изминалата безразличието на киргизките хората към исляма. Хората твърдо поддържат култа към божества Тенгри Умай-ен, Ер-ен. Киргизстан е вярвал в демонични сили. Те са високо уважавани шамани и гадатели, гледачи гадатели. Езическите вярвания продължили в поклонението на земя, вода, пружини, скали в гората, планината и възнесението на светите молитви на Слънцето и Луната. Вярванията на Киргизката останали следи от тотемизма. Широко разпространен е култът към предците, духовете на когото се смята, че са покровителствани живо.



Докато киргизи са предимно номадски начин на живот, където основният вид те жилище имаше юрта, но имаше строителни съоръжения. Можете да говорите за религиозна архитектура като мавзолеи - Kumbez, джамии и медресета. Тяхната архитектура води началото си от Средновековието и трябваше атрибути на ислямската култура с местните особености. Архитектурата е най отразени националните традиции, стил, маркирани с опростеност и последователност форми.

Киргизката национално рокля има дълга история, отразява опита на националната работна сила. В продължение на векове, Киргизката национално Роклята е прост и рационален. За нея това беше характерни общи формуляри за всички слоеве от населението, но с определени социални и възрастови наредби. облекло елегантност поради кожа тапицерия, бродерия и бижута. Традиционните материали бяха за нея кожа, кожа, тънък филц, плат, които са предизвикали сами киргизите. Облекло ушити от вносни материали - коприна, брокат, кадифе, е един вид мярка за сигурността на своите собственици. Широко се използва като памучен плат.

услуги на високо равнище, сложен социален и държавна система е доста съвместими с тяхното културно развитие. Височината му е най-ясно изразени в писмен вид. От началото на Средновековието до началото на XX век. Киргизката използвали руническа писменост, арабски, персийски и чагатай. Консервирани епиграфски паметници от Средновековието, документи, ръкописи и дори някои книги на осемнадесети и двадесети век. Установена поредица от писма от първата третина на XIX век от бреговете на Сибир власти езерото Исък-Кул в Киргизстан език. Повече скорошно твърдение, че киргизките хората преди революцията не са имали писмен език, доведе до факта, че строителните работи на Киргизката дори отхвърлени, въпреки че през миналия век са били не само талантливи певци-композитори на орални форми на поезия, но и akyns - pismenniki. Под забраната е akyns творчество, наречен "zamanistami". Тяхната работа в литературните и историческите произведения е оценена отрицателно. Ние говорим за Акин, който е създал много наистина талантливи произведения като Kalygul, Arstanbek, Moldo Кълъч. Тези поети принадлежат към класиката на Киргизстан литература.

Киргизката народ е богат на традиции и празници. Има много фестивали, които са се развили през годините, и които имат свои собствени обичаи и навици. Например, като Nooruz, Kurman Ait, Ейд ал-Ait. Nooruz - 21 Март в Киргизстан светъл празник. Nooruz преведено от персийски: но - нова Рус - ден, т.е. Нова година. Киргизстан се празнува в деня на голямото равноденствие. Ритуалите, извършвани от предците по време на среща на новата година, са се развили много време през годините. В последния ден на старата година и в навечерието на срещата на първия ден от новата година, Киргизката опушена с дим къща, както и всички членове на семейството. В този ритуал, те се надяваха, че Nooruz донесе в дома им на щастие, просперитет и добър късмет. Всички членове на семейството са се подготвят за ваканционни нови дрехи, предпочитат светли цветове: червено, бяло, синьо. В навечерието на варена каша от пшеница, ечемик, просо на Нова година и готвена храна, ние са били лекувани за съседите, и си пожелаха късмет, здраве, благоденствие, почтеност и честност. С Nooruz Киргизстан започна новата година и се очаква най-доброто от късмет в бъдеще му живот.

Kurman Ait, или Курбан Байрам - най-важният мюсюлмански празник на жертвоприношението. Тя продължава 3 - 4 дни. На този ден, че е необходимо да се жертва животни, заклани овце и агнета. Този ритуал трябва да направи всеки вярващ мюсюлманин. Един мюсюлманин, който извършва жертвоприношението, не трябва да се скъпя за храната, че е наложително да се хранят бедните и гладните. В ритуалната честването включена специална молитва. На този ден хората посещават гробовете на предците си, и да посетят приятели да направят подаръци. Kurman Ait символизира всемогъщество мюсюлманинът и милостта на Всемогъщия Творец.

Празникът на Ейд - Ейд трае три дни и завършва месец Рамазан пости, по време на който набожни мюсюлмани по цял ден не трябва да се яде, пие или пуши. Всичко това може да стане само през нощта. Това е празник на духовното и физическо прочистване. Постът преди празника, тя е една от петте изисквания, които трябва да изпълняват мюсюлманин. В дните на Ейд ал-Ait вярващ посещение на гробовете на близките си, се среща с приятели и роднини, печена boorsok, запалени свещи и чете Корана.

Народни традиции, обичаи и традиции на киргизките хората определят номадския начин на живот. Специално място сред тях принадлежи към традициите на семейно-битови, че са еволюирали през вековете и отразяват натрупаната мъдрост на много поколения. раждане на дете, се разглежда като особено радостно, щастливо събитие. Няколко души като добри глашатаи на кон се разпространява новината за раждането на детето на всички приятели, семейство и приятели, за които той е получил подаръци - suyunchi. Близки роднини и приятели в същото време празнуват родителите. Традиционно наблюдава и събития в живота на едно бебе, в легнало положение в люлка - beshik. Придружен от деца текстове, предвидени в люлката. Когато той прави първите си стъпки, родители организира празник с лакомства, игри, състезания. Фамилията Киргизката жилище прародители е посочена като "Голямата къща", изразявайки по този начин благочестие на семейни основателите на.

Една от основните места в семейни тържества отнема сватба. Плащане на булката цена (обратно изкупуване под формата на пари и едър рогат добитък на булката), обмен на големи дрехи роднини (kiyit), богата зестра (септември), koshoki (текстове родител-ориентиране дъщерите как да се държат в дома на съпруга си, искане на родителите на съпруга си третиран добре с него). . На сватбите киргизки много игри: Киз-Oyun (момичета игри), състезание на песни (Aitysh), и т.н. Една от традициите е покана за сватба заместник дъщеря, за да посетят роднини на младоженеца - otko - kirgizuu (пожар поклонение).

Всяка етническа група има свой отличителен кухня. Той е бил в древните хранителни традиции на хората са най-устойчиви. Разработеният и доказан в диапазона от векове на ястия и начини за готвене са дълбоко отличителен и оригинален. Една от функциите на Киргизстан кухня е, че повечето от продуктите запазват естествения си вид и вкус. Основните от тях са месо, мляко, зеленчуци и плодове, брашно продукти са широко използвани. Обикновено месото в различните му форми и комбинации - най-важното хранене на Киргизката. Има дори един вид церемония на доставка на месо да dastorkonu - "Ustukan", в която различни части на овца в строга последователност, хранени в зависимост от възрастта и специалните гости. Най-почетно място в dastorkone - beshbarmak (пет пръста). Това ситно натрошени варено месо с юфка, сос и подправки. Киргизката кухня е немислима без мляко и млечни продукти - и Syuzma Korut, айран и kajmak. От кобила кобила мляко се приготвя, който е известен с изключителен вкус и лечебни свойства.

За дълго време в свободното Киргизстан голямо място бе отделено на игри и забавления на хората, без които не се провеждат никой от тържествата. Естеството на много игри, е било свързано с условията на скитнически живот, които поискаха постоянна готовност за действие, смелост, сила и ловкост. Най-обичаните и почитани са били и все още са жокеи раса. Това най-chabysh (скокове на дълги разстояния), Ulak-tartysh или Кок-Бору (борба конници за коза труп), Georges-salysh (течаща Пейсърс).

В културата на хората е неразривно свързан с всекидневния си живот, ежедневието, като за живота на хората, определя от нивото на развитие на икономиката на страната е тясно свързана с културните процеси. Всички история, обичаи, нрави са въплътени в известния героичен епос "Манас", която ще разгледаме в следващия въпрос.

2. Киргизстан епична наследство.

Номадските предците на киргизи, за съжаление, не е оставил наследство от някакви грандиозни пирамиди и храмове, нито дантела катедрали и арки, нито каквито и да било други древни паметници, отколкото така богатите в Индия, Франция, Италия, Гърция и други страни по света, от които ние Ние научихме в предишните глави. Въпреки това, ние сме горди, че нашите предци са издигнати и запазени за нас духовна сила - най-голямото произведение на изкуството, нанесени от магическата сила на думи - епоса "Манас" Този замък не е необходимо, по какъвто и възстановяване. То е като камбана по всяко време с един и същи звук пеят химна. В епоса "Манас" - наистина - епос, който като цяло отразява не само историята, но и всички аспекти на живота на киргизи: етническия състав, начин на живот. Традиции, обичаи, етнически аромати, етнически норми, преценки за човешките добродетели и пороци, идеи за природната среда, религиозни концепции, както и други познания. В него са отразени поетика и езика на хората. "Манас" е с право се нарича "енциклопедия на живота на киргизките хората." Благодарение на усилията на народни разказвачи manaschy той прераства в грандиозен стихотворение, което включва повече и повече исторически събития и герои, което прави трудно да се парцел строителство. Модерният епична резултат на художествено изразяване от много поколения талантливи akyns - manaschy почти хиляда-годишна история на киргизките хората.

Ако си мислиш за него, че е епоса "Манас" играе важна роля в самосъхранение на киргизките народ като нация, не даде на майчиния език, за да се разтвори в много исторически катаклизми. В епоса "Манас" - свято и вечно съвестта на киргизките хората, извънредно в размер, дълбочина и сила на въздействието си върху извадка от фолклора, отразяващи основните исторически етапи преминава народи. Епичната "Манас" е не само на монументални творби на народния гений, там се крие една духовна сила и мощ, която може да събуди героя у всеки. Тя е апогея на морална и духовна чистота на хората. Това е един банер, който обединява хората на Киргизстан в миналото и бъдещето. На санскрит, думата "Манас" означава "ум." И това е не само умен народен герой, цялата история на това завързана с народната мъдрост. "Ocean-епос" - казват от "Манас". Дори големи akyns не можеше напълно да му кажат, че нямат земен живот, и всеки отиде в другия свят, съжалявайки несъвършенството си.

В образа на легендарния създателите на Манас епос олицетворява идеала на националния шампион за справедливост, воин, защитавайки честта и независимостта на страната. Основната идея на епоса е благородна идея за обединяване на киргизи в борбата срещу чуждия враг. В центъра на епоса е идеята за запазване на единството и сплотеността на киргизи. В тази работа се откроява с пълна височина неговата гигантска фигура на Манас Великодушен, името, дадено на епоса. Тя имаше за цел да обедини коренно различни племена на киргизи. В епоса е създаден в продължение на хиляди години, която поглъща много приказки, народни приказки и легенди. Epic е трилогия, историята на герой Манас, неговия син и внук Seytek Шемета. Пълната версия на епоса едва ли ще се вмести в двадесет тома насипно състояние и не по-малко от шест месеца, че ще отнеме, за да му четене. Много Киргизстан и сърце днес цитира извадки от епоса, и думите на своя отдавна е част от говоримия език.

Киргизстан не е случайно, че името на Манас добавена епитета "Великодушен". Това са най-ценното на ум като народен герой, съотношението на която е въплътена в обемен разговорен и поетични символи. Киргизката благоговейно се позова на светлина, езеро, Луната, водата. Повикване Batyr Aykёl Манас Манас, хората, които инвестират в това име скрит смисъл. Ai - е луната (светлина, доброта, лъчезарност). Kёl - това езеро (дълбочина, чистота, необятност). Комбинацията от тези две думи, и изразява идеята за велика душа. В епоса "Манас" е шедьовър на устното поетично творчество на киргизките хората. Това е наистина епична, океан, отразявайки в поетично слово дългата история на хората. В действителност, нито един от епоси в света не може да се сравни с епоса "Манас" или по обем, за не художествени поетика, нито богатството на съдържание. Обемът на епоса е 500553stroki, докато най-известните творби на великия слепеца Омир "Илиада" ( 15693 линии) и "Одисея" (12110 линии) заедно -. 27803 обем линия Киргизстан епос е почти 20 пъти размера на този литературен паметник на древна Гърция "Манас" обемна "Махабхарата" във времена на две и половина, "Шах-нама" в. пет пъти.

Манас се нарича "легендарния". За дълго време, епичния герой на всички беше олицетворение на митичния, приказен герой, но напоследък все повече се разглежда като реална историческа личност и има много доказателства, че не сме далеч от истината. А броят на доказателства "оживяване" Batyr Манас, доказващи реалността на живота си в далечното минало.

Философските и естетически, етични, социални и политически възгледи и становища на киргизи, във всички богатството си, представени в различни жанрове на устната поезия, като се започне с миниатюрни стихове, пословици, поговорки и гатанки, и завършва с най-големите епични творения като епоса "Манас". Manaschy гадатели винаги са действали в ролята на творци и изпълнители в ролеви aedov свои собствени версии на "царя" на епични поеми. От преброители XIX и началото на XX век. най-популярни са талантливи Keldibekov, Балик, Choyuke, Akylbek, Tynybek, Sagymbai и "Last мохикан" Sayakbay Karalaev.

Заедно с "Манас" киргизката са в процес на разработка, и така наречената "малка епос." Те включват гореспоменатия "Air Toshtyuk", "Курманбек", "Kozhozhash" "Er Tabyldy", "Janish и Baiysh", "Janyl Мирза", "Ер Soltonay", "Kedeykan", "Sarynzhi-Bokei", "Olzhobay и Kishimzhan "и други подобни. Терминът" малка епопея ", използван тук, е много условно. Тези стихове са наречени "ниски" само по отношение на океана-епична "Манас". И всеки от тях има десетки хиляди редове на поезията. Те са в техните жанрови и съдържателно-формална функции са разделени на героичната, живот-битови, социални, философски, лирична и фантастично и отразява живота и опита на хората в различни етапи от историята си. Ние ги разделим на тези жанрове само доминиращата тема в тях, въпреки че те въплъщават, както и други произведения на фолклорна, разнообразието на живота и живота на хората, неговите идеали и идеи за по-добър живот, за мир и справедливост в този тревожен свят.





; Дата: 06.01.2014; ; Прегледи: 1540; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва! Най-новото допълнение , Al IP: 66.102.9.26
Page генерирана за: 0.051 сек.