Studopediya

КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Социологическото концепцията на Джон. Александър

Общо neofunctionalism дискурс.

Тя съществува както в тълкувателното, както и формулярите за експозиция. Тълкуване теоретици - средство за преглед на постиженията на основателя и водещите представители на тази традиция, както и оригинални и деривативни текстове, създадени в друга класическа традиция. Под формата на експозиция, напротив, дискурс се разглежда като се има предвид, анализира основните принципи на традицията.

General притежава дискусии дискурс в рамките на и около мнението, на предположения, модели, методически насоки и свят. Въпреки че е възможно да се обсъди дали Парсънс ясни виждания за всеки един от тези въпроси, ние като neofunktsionalisty знаят, че който и да е от тези въпроси гледна точка Parsons е двусмислен. По въпроса за "действие" учен той застана твърдо на позициите Синтез на материалистичните и идеалистичните предположения. Той се отдръпна от възможността открито да декларират ангажимента си да идеализъм. Поставянето на "ред" Проблемът, иска да свърже отделните действия и социални структури, но поради своята колективистично позиция никога не е участвал в създаването на теорията на случаен действие. Според теоретичния модел Parsons, системно-функционален терминология, използвана, за да опише всяко общество се състои от взаимосвързани, но относително обособени части. Никой от тях не смята основен, а останалата част се третира като референтен аналитичен за оценка на социалните системи, но не и за тяхното емпирично описание. Когато Parsons обърна този модел в кибернетична система, преувеличава само един набор от части на социалната система - нормативни, това повишаване над агрегат материал.

Тя често се бърка концептуална идеално на равновесие с определено състояние на емпирични общество. Много неясноти и идеологии Парсънс.

По време на академичната си кариера в идеология (или мироглед) наблюдава преминаване от решаващо значение за умерено либерализъм. Фактът, че през 30-те и 40-те години са били смесени с песимизъм, се превърна в шумен оптимизъм през 50-те и 60-те години. Да бъдеш поклонник на социалната наука, която има за цел изграждането на вселенските закони, Parsons отрече връзката между факти и ценности. Въпреки това, вярата в американското общество направи нечувствителни към негативните аспекти на модерността.

Функционализъм е заемал господстващо положение в западната теоретичната социология в продължение на 2 десетилетия след Втората световна война. Но през 60-те години той е бил критикуван, особено от представители на различните варианти на теорията на конфликта. Обратно в края на 50-те години Р. Дарендорф и CR Милс заяви, че функционалистката теория не се вземе предвид ролята на социалните конфликти в обществото и не е в състояние да обясни социална промяна. В бъдеще, функционализъм бе критикувана от представители на феноменологичната посока на посочен от липсата на внимание към отделния индивид с неговите мотиви и нужди. Марксисти са обвинени функционалистката теория в идеологическата ориентация на прикачения файл и подкрепата на съществуващия социален ред. През 70-те функционализма губи значителна част от предишната си популярност. То бе заменено от няколко различни теоретични тенденции, се конкурират помежду си. През този период, той получил широко оглед на социологията като научна дисциплина multiparadigmality, в рамките на които не може да има всеки един преобладаващата теория. Все пак, в последните 80 години има възраждане на интереса към функционалистката социология. През 1985 г.. Джефри Александър влезе в научен термин neofunctionalism. Първоначално neofunctionalism не е пълноправен теория, а само теоретичен тенденция. Тази тенденция се е увеличил значително през последните години. Neofunctionalism - един от теоретични тенденции в съвременната социология. На какво се дължи подновен интерес в функционализма?



От една страна за социологията на 80-90-те години характеризира с тенденция за синтеза на различни теоретични позиции. Функционализъм Parsons дава един пример за такъв синтез (особено Дюркем и Вебер теории). От друга страна, през 80-те в САЩ и Западна Европа, има промяна в политическия климат. Постепенно губи позиции леви политически радикализъм и марксизма губи обжалване в очите на една значителна част от интелигенцията. Това се улеснява от разпадането на социалистическата система в Източна Европа. Neofunctionalism в някои отношения, различни от теорията Парсънс ".

На първо място, neofunktsionalisty се опита да вземе под внимание критиките, които изтъкнати срещу функционалистката тенденцията в 60-70 години. В резултат на това те са, по един или друг начин, да се променят някои от ключовите елементи на теория Парсънс ". В днешните neofunctionalism освобождаване 2 клона: САЩ, основен представител на които е Джон Александър, и на немски език, който се смята за водеща теоретик Niklas Luhmann .. Американската версия е по-изразена neofunctionalism ревизионизъм елемент, заминаващи от оригиналната теория. Представители на германския крило заеме по-ортодоксални функционализъм възгледи. Александър - един от най-големите съвременни теоретици neofunctionalism. След кратко ентусиазъм нео-марксистки идеи в края на 60-70-те години в бъдещето, той продължи функционалистката позиция. На формирането на собствената си теоретична позиция влияе Александър Н. Smelser и R. Bell. Един от работата на Александър е неговата четири обем работа "Теоретичната логика в социологията" (1982-1983 г.). В тази работа той се опита да преразгледа функционализма на класическата социологическа теория. Според него, на класиците все още остават централни да модерната социология. Теоретично изграждане на Александър често е под формата на "интерпретативен противоречия." Като се има предвид всяко класическата теория, тя е постоянно ангажирани в диалог с автора, като се опитва да се идентифицират онези елементи от теорията, които остават в сила. Parsons също се смята за един от класиците на социологическата теория. Въпреки това, от гледна точка на Александър, Parsons предложената интерпретация на идеите на своите предшественици често трябва да бъдат коригирани. Както беше отбелязано от Александър, Parsons и неговите ученици твърдят, че е налице пряка приемственост между идеите на Вебер, Дюркем, Фройд и функционалност. Те не се допусне възможността за конфликт между теориите на класиците, от една страна, или между тези теории и учения Парсънс - от друга. Но критиците Parsons многократно изтъкна факта, че той не е успял да хармонично съчетават противоречивите елементи на теориите на Вебер и Дюркем. В допълнение, Parsons критикувана за това, че едностранчиво тълкуване на идеите на Вебер. Александър се опита да вземе под внимание коментарите на Парсънс критици. Той също иска да включва разглеждане на идеи на Маркс в теоретичната арсенала на функционализма, което направих Парсънс. В някои от по-късните му творби, Александър подчерта необходимостта от по-голяма прозрачност по отношение на функционализма microsociological подходи представени в посока на феноменологичната социология. При тълкуването на Александър neofunctionalism го отделя приблизително равно внимание на социалното действие и социални структури, докато на теория Parsons съществувала ясна промяна в посока на макро-равнище, по посока на социалната система. В neofunctionalism социалната система се разглежда като основно интегриран и стабилен. Въпреки това, компанията се счита, че е в състояние на динамично равновесие, което може да бъде нарушена. Пълен интерпретация на социалната система действа по-скоро като възможност, а не като абсолютен факт. Въпреки това, концепцията за по-голяма роля в обществото, разпределени социална промяна на Александър. Предложен Parsons функционалистката теория на социалната промяна подразбира, че в рамките на социалната система е прогресивна диференциация на нейните съставни елементи. Но, както е отбелязано от представители Александър и др. Neofunctionalism, тази тенденция не действа еднакво и в някои случаи може да бъде обърната. Диференциацията на теория Парсънс ", както е предложено от Александър, остава до голяма степен абстрактна схема, която допринася малко за разбирането на реалните процеси на промяна. Като един от източниците на промени в социалния живот в произведенията neofunktsionalistov считат конфликти между социалните групи. Може би под влияние на бившите си хобита Neomarxism Александър отделя значително по-голямо пространство в обяснявайки социална промяна икономически фактори. В допълнение, за разлика от Parsons, Александър не вярва, че в резултат на промените, е винаги по-голяма интеграция на социалната система. По този начин, в функционалистката теории включват елементи от различни теоретични подходи. Но в резултат, както е посочено от някои изследователи, има размиване на парадигмата на основната функционална. Neofunctionalism заимства много от разпоредбите на различни теоретични традиции, и възниква въпросът: възможно е, все пак, да се говори за функционализъм, макар и в променена форма. Но Александър не вижда сериозни противоречия тук. Според него, същността на neofunktsionalistskogo подход се крие именно в синтеза на различни теоретични модели. И фокус върху теоретичната синтеза се отличава не само теорията на Парсънс. Както бе предложено от Александър, в много случаи, Парсънс идеи не са по-важни от идеите на другите. Classics, както и модерен и социолози. В произведенията на Александър значително внимание е отделено на водещите представители на теоретичната социология, която той провежда и "интерпретативен противоречия." На първо място, той обърна внимание на елементите на съвременни социологически понятия, които показват тенденция на нарастване в теоретичен синтез на различните позиции, дори ако те не са в съответствие с функционалност. От тази гледна точка, той счита, че работата на социолозите като Гидънс, Бурдийо, П. Колинс, Хабермас. Според Александър, фокус върху теоретичната синтез става все по-разпространено в модерната социология. Говорейки за основните насоки за по-нататъшно развитие на социологическата теория "след Parsons" Александър подчертава необходимостта от по-задълбочено проучване на проблемите на социологията на културата. Александър: "Парсънс поставя социалната система на културата, предпочитайки социалния механизъм, съставен от културни модели, отколкото вътрешните кодове и фактите на самата култура." От гледна точка на Александър, този подход следва да бъде преразгледано. Редица други статии, публикувани през 90 години, Александър е платил значително внимание към проблемите на политическата социология. Основното място в тази работа се дава на понятието "гражданско общество". Концепцията на гражданското общество се е превърнало особено популярен в Западна социална теория в началото на 80-90-те години, в резултат на социално-политически промени в страните от Западна Европа. Въпреки това, от гледна точка на Александър, концепцията остава до голяма степен неясно формулирана. Той смята, че идеята за Parsons позволи да се изясни понятието. Що се отнася до проблема за социалните основи на демократичното политически режим, Александър се основава на концепцията, предложен от обществото общност Парсънс "." В същото време той смята, че идеите Парсънс "се нуждаят от по-нататъшно развитие. Поддръжници neofunktsionalizna се опитаха да отговорят на критиците Parsons по въпроса за политическата ориентация на неговата теория. В очите на левите радикали социолозите 60-70s функционализъм, свързани с политически консерватизъм и апологетика на капиталистическата система. Но, както се подчертава от модерен neofunktsionalisty, Parsons последователно поддържа либерални възгледи, докато противниците му са били на утопични позиции. Според някои социолози, Parsons в крайна сметка се оказа далновидните критици на радикалната левица лагера им, и му морална позиция, заслужава по-висока оценка. Според Александър, консервативните елементи в класическата функционализма постепенно засилени, така че обвиненията на критиците не са напълно неоснователни.

<== Предишна лекция | На следващата лекция ==>
| Социологическото концепцията на Джон. Александър

; Дата: 01.07.2014; ; Прегледи: 622; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



zdes-stroika.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва! Най-новото допълнение , Al IP: 66.102.9.26
Page генерирана за: 0.048 сек.